如果你還是對自己過于“人性化”而耿耿于懷的話，也許你可以怪罪演化過程。人們常常狹義地認為演化是遠古的生物選擇的過程，在這個過程中，最優(yōu)的生物行為被集中起來，然后通過基因原封不動地傳給世世代代。杰羅姆·巴可（Jerome Barkow）、里達·考斯米茲（Leda Cosmides）和約翰·托比（John Tooby）在1992年出版的《適應(yīng)的心靈》（The Adapted Mind）使演化心理學(xué)成為主流。他們提出了一個非常令人興奮的觀點：我們大腦中根深蒂固的行為傾向，是兩百萬年的更新世期間人類在非洲草原上生活時形成的，這已經(jīng)是我們的祖先下到地面，用雙腿行走之后很久的事了。有的行為傾向似乎能夠支持這個觀點，例如，一般來說，除了自己成長的地方之外，人們最喜歡的地點是稀樹草原；女性在記憶桌上物品的關(guān)系方面比男性強，這似乎是因為她們以前是“采集者”；而男性在大范圍方位記憶方面更勝一籌，這也許是因為他們曾經(jīng)是“狩獵者”。

讓研究人員和公眾感到備受啟發(fā)的是，這個理論暗示，我們在更新世獲得的這些行為傾向，最初是為了適應(yīng)一個充滿危險的自然環(huán)境、一種采集和狩獵的生活方式以及一種范圍較小的擇偶游戲，今天我們生活的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，而這些行為傾向卻沒有絲毫變化。也就是說，我們現(xiàn)在雖然擁有先進的科學(xué)技術(shù)和全新的社會準則，但卻被困在了更新世的身體里。真的是這樣嗎？似乎有不少研究人員是這樣認為的，而且他們也嘗試用“錯位”的更新世本能來解釋我們的許多現(xiàn)代行為，就像托馬斯·布朗爵士（Sir Thomas Browne）在1643年的《一位醫(yī)生的宗教信仰》（Religio Medici）中所寫的那樣：“在我們每個人身上都殘留著非洲的稟賦。”因此，對于一些演化心理學(xué)家來說，開賓利車或者演奏爵士樂只不過是一種比較復(fù)雜的求偶策略，本質(zhì)上其實跟孔雀尾巴的作用是相同的。同樣，一生中偏愛某種食物，比如巧克力蛋糕（奧普拉1）或者炸花生醬和香蕉三明治（貓王），反映了我們相信野外安全食物的本能。

演化心理學(xué)總是圍繞食物和性，尤其是性?，F(xiàn)在整整有一個學(xué)科分支都在研究我們的性吸引力是如何演化的。早期的演化性學(xué)研究簡直就是一種享受，其中最典型的一項研究針對的是《花花公子》。研究人員分析了從20世紀50年代到80年代出現(xiàn)在《花花公子》中間頁的美女，意在證明男性對女性外觀的評價當(dāng)中有一些生物性的，也就是說難以改變的因素。研究人員在比較中間頁模特的腰臀比時發(fā)現(xiàn)，在幾十年時間當(dāng)中，這一比例一直穩(wěn)定在0.7。為什么？是因為比腰部寬三分之一的臀部是年輕和生育能力強的表現(xiàn)嗎？

1 奧普拉·溫弗瑞（Oprah Winfrey），美國脫口秀女王，主持的電視談話節(jié)目“奧普拉脫口秀”連續(xù)16年排在同類節(jié)目的首位?！g者注