托蘭斯從大量研究科學(xué)家、發(fā)明家和探險家的生活著手，嘗試解決這一類問題。而其中的關(guān)鍵問題之一是，創(chuàng)造力跟智力有什么樣的區(qū)別。當(dāng)時，主流看法有兩種：“不相干”假說和“沒什么特別的”假說。

· “不相干”假說認(rèn)為，智力和創(chuàng)造力完全不同。你或許擁有其一，也可能同時擁有兩者，還可能兩者都沒有。

· “ 沒什么特別的”假說則認(rèn)為，創(chuàng)造力沒有什么特別之處。在我們的腦袋里，創(chuàng)造力和智力并沒有深刻的區(qū)別，而區(qū)別在于我們頭腦之外的地方。

通過觀察人類的思考和雄心帶來的結(jié)果，如谷歌、燈泡、立體派等，我們認(rèn)定，要創(chuàng)造這些東西，必然存在一種特別的心智特點。但這其實是一種錯覺。它就是人們早就知道的智力、動力和辛苦工作，在合適的時間用在了合適的地方。按照“沒什么特別的”理論，佩奇做了那個夢或許是運氣好。要是沒有它，或者類似的頭腦風(fēng)暴過程，他不會與人合伙創(chuàng)辦谷歌。但毫無疑問，他會在別的什么東西上取得成功，盡管可能不如谷歌這么驚天動地。托馬斯·愛迪生更是“沒什么特別的”假說代表人物。他曾說過：“天才是1% 的靈感，加上99%的汗水?！憋@然，不如愛迪生或佩奇聰明、不如他們動力強的人，是不會冒出這些幸運的“靈感”的。換一種說法，運氣是自己創(chuàng)造的。

顯然，“沒什么特別的”和“不相干”兩種假說各有一定的道理。托蘭斯選擇的是中間立場，也即閾值假說。該假說認(rèn)為，必須先有智力才能擁有創(chuàng)造力，反之卻未必。

TIPS：

有創(chuàng)造力的成功人士，大多都是極其聰明的人；而那些極其聰明的人，在事業(yè)或生活上既成功又有創(chuàng)造力的卻少之又少。換句話說，門薩①會議上擠滿了聰明的失敗者。

根據(jù)托蘭斯的看法，具有創(chuàng)造力的人和絕大多數(shù)受過教育的聰明人，其區(qū)別只在一道額外的靈光上。托蘭斯決心要找到辨識這道靈光的方法。1962 年，他在一篇概略文獻(xiàn)中得出結(jié)論，創(chuàng)新是創(chuàng)造出新的或者不尋常的東西，是如下過程的結(jié)果：