經(jīng)歷大災(zāi)難的生死考驗(yàn)之后，杰克遜一家終于到達(dá)了中國(guó)川藏地區(qū)的方舟基地。然而已經(jīng)制造完成的方舟數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足從世界各地聞?dòng)崜韥?lái)的受災(zāi)人群，科學(xué)家阿德里安與白宮高官卡爾為了是否冒險(xiǎn)開(kāi)門(mén)讓更多的人上船發(fā)生激烈爭(zhēng)論。面對(duì)災(zāi)難，科學(xué)家阿德里安說(shuō)服了各國(guó)政要做出了最重要的抉擇：“所有人都是平等的，都應(yīng)該有平等的生存機(jī)會(huì)！”方舟的門(mén)被打開(kāi)，外面的幾萬(wàn)人被迎進(jìn)來(lái)。這時(shí)，杰克遜帶著一家跟著參與建造方舟的藏族工人要從船上的暗洞溜進(jìn)去，他們系的繩子卡住了船艙門(mén)！這時(shí)，誰(shuí)能得到救助已然成為挑戰(zhàn)整個(gè)人類(lèi)的道德抉擇。在科學(xué)家和自己小兒子的幫助下，杰克遜終于排除了他們?cè)斐傻呐撻T(mén)機(jī)械問(wèn)題。在方舟撞上喜馬拉雅冰山的最后一刻，艙門(mén)閉合，幸存下來(lái)的人類(lèi)終于在方舟中躲過(guò)了這一全球性的災(zāi)害，迎來(lái)了繼續(xù)繁衍和文明延續(xù)的陽(yáng)光。

二、災(zāi)難片模式的沿用與翻新

在情境設(shè)置上，災(zāi)難片往往以自然災(zāi)害、幻想的外星生物進(jìn)攻或者人類(lèi)本身的非理性行為災(zāi)難原因，《后天》表現(xiàn)了全球變暖帶來(lái)的災(zāi)難；《獨(dú)立日》表現(xiàn)了外星生物的進(jìn)攻；而《復(fù)活之日》則借戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)了人類(lèi)自私的欲望和黑暗的內(nèi)心。這樣，災(zāi)難片一方面可以借敘事張力和視聽(tīng)奇觀表現(xiàn)觀眾心中對(duì)生態(tài)破壞、環(huán)境污染、戰(zhàn)爭(zhēng)屠殺、社會(huì)不公、生活不定的恐懼與焦慮，從而引起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反??；另一方面，又可以讓人們暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)世界的緊張、焦慮與不安的情緒，進(jìn)入夢(mèng)幻世界去享受驚險(xiǎn)，這種驚嚇也是一種高質(zhì)量的娛樂(lè)。在影院體驗(yàn)了大規(guī)模死亡的恐懼、天崩地裂的驚嚇，走出電影院看到太陽(yáng)還在照常升起才會(huì)感到自己是幸運(yùn)的，才會(huì)額手稱(chēng)慶。就戲劇情境而言，本片設(shè)置了最大的災(zāi)難：全球毀滅，人類(lèi)滅亡。災(zāi)難設(shè)置的廣度與嚴(yán)重度足以引起最廣泛的關(guān)注，因?yàn)樗玛P(guān)地球上的每一個(gè)人。影片的故事時(shí)間（2012）和上映時(shí)間（2009）十分接近，這也是一種引發(fā)認(rèn)同感、制造迫在眉睫危險(xiǎn)的有效策略。影片中營(yíng)造了逼真的地震、海嘯、火山噴發(fā)的場(chǎng)面，也寫(xiě)了各國(guó)政府如何聯(lián)手封鎖消息，以便讓政要和富翁得到逃生機(jī)會(huì)。這就與許多現(xiàn)實(shí)世界的威脅建立了聯(lián)想關(guān)系：印尼海嘯、四川地震、全球自然災(zāi)害頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)境遇。影片與危機(jī)重重的世界政治也構(gòu)成一種相關(guān)性聯(lián)想：“9·11”恐怖襲擊的陰影、美國(guó)與盟國(guó)共同出兵阿富汗、伊朗核能源問(wèn)題成為核武器威脅、朝核問(wèn)題屢添難題、金融海嘯狂卷世界。在人心惶惶、陰云籠罩的大背景下，這種全球?yàn)?zāi)難既有巨大的商業(yè)價(jià)值，更有一定的現(xiàn)實(shí)反省與警示意義。羅蘭·艾默里奇說(shuō)：“災(zāi)難電影是一種沖突很強(qiáng)烈的電影，觀眾在觀看的時(shí)候可能會(huì)拋棄掉很多需要細(xì)細(xì)思考的元素，這是一種很極端的對(duì)決，關(guān)系著生命的存亡，是你死我活、力量懸殊的一種較量，大家很容易就會(huì)被這種題材的電影所吸引。對(duì)我而言，我喜歡描述城市遭受虛擬的劫難，那樣會(huì)讓大家警醒，居安思危?！?012》講述的是一種可能性，地球會(huì)不會(huì)在2012年迎來(lái)她的終點(diǎn)，如果是真的，人類(lèi)文明何去如從，地球上的居民又該怎么辦？”