作為東方自衛(wèi)藝術(shù)的核心，功夫是一門哲學(xué)藝術(shù)，它不僅能夠幫助人們強身健體，陶冶心智，還為我們提供了一種最有效的自衛(wèi)之術(shù)。

功夫哲學(xué)的基礎(chǔ)是道家和禪學(xué)的主要哲學(xué)思想　　最理想的狀態(tài)不是將對方的力量打垮，而是要與之協(xié)調(diào)配合。就像皰丁解牛一樣，為了保護他的刀，他會沿著骨縫切割。同理，習(xí)武之人會隨著對手的動作而動，以保存保護自己不受傷害。

功夫的含義是通過“規(guī)則”和“訓(xùn)練”達(dá)到終極目的　　強身健體、陶冶心智和自我保護。自己和對手之間并沒有區(qū)別，兩者是相輔相成的整體，而不是對立的兩部分。二者之間不存在征服、爭斗或是控制。功夫的意思就是要將自己的動作協(xié)調(diào)的“融”入對方的動作中。他進，你就退；他退，你就進。因此，進退伸縮互補，反之亦然，兩者相生相克，互為因果。

在無休止的一次次相互作用的動作中，柔與剛是一股不可分離的力量。如果一個人想要騎自行車去哪里，他不可能同時蹬兩個踏板，也不能一個都不蹬。為了前進，他必須在蹬著一個踏板的同時放松另一個。所以前進的動作必須在這種蹬與松的“統(tǒng)一”下才能完成。因此，僅靠柔的力量是不能永遠(yuǎn)抵抗強力的，同樣，僅有蠻力也不能制服對手。要想在搏擊中取勝，必須將剛和柔作為一個整體，剛?cè)岵?；時而以剛為主，時而以柔為主，兩者要像波浪一樣，此起彼伏。這樣動作才能如行云流水，因為動作真正的流動性在于其相互交替。

因此，無論柔或者剛，都只不過是整體的一部分，而這個被焊接起來的整體才構(gòu)成了真正的武術(shù)之“道”。在運動中要避免姿勢過剛和僵硬。最僵硬的樹木往往最容易被折斷，而竹子和柳樹卻能夠通過隨風(fēng)搖擺而存活下來。這就是為什么功夫之人柔而不屈，剛而不硬。形容功夫的最好例子就是水。因為它的柔，水能夠穿過最堅硬的花崗巖。沒有人能夠刺破或打破水，讓它受傷，因為你永遠(yuǎn)無法征服一個不作出抵抗的東西。

在實際運用中，功夫以簡單為根基。它是四千年千錘百煉實踐的結(jié)果，極其精密、復(fù)雜。所有的技巧都已蛻去了冗余和修飾，直指最基本的目的。一切動作都是直截了當(dāng)?shù)?，既簡單，又符合人的邏輯和常識。以最少的動作和最小能量，來表達(dá)最大的內(nèi)容。

俗話說“流水不腐”，強身健體之道也同此理。其含義是說，不要揠苗助長，操之過急，或過度用力，而是要使身體的功能保持正常運作。