還有一個問題，就是阿爾基羅科斯是否涉足過政治，因為按理說這應(yīng)該是他無法完全避開的東西，但從他創(chuàng)作的一首關(guān)于其同時代呂底亞國王古戈斯（Gyges）的詩所提供的暗示來看，他似乎并沒有參與過政治：

古戈斯的生活與黃金，

對我來說一文不值；

因為看到他的生活與作為，

我不羨慕，也不嫉妒；

我也不以僭主統(tǒng)治為榮，

因為這一切都非我所知。

還有一種說法，阿爾基羅科斯是由于窮困才離開帕羅斯，前往薩索斯尋求新生活的。薩索斯是離色雷斯海岸不遠(yuǎn)的一個荒涼且不宜居住的島嶼。其家族已經(jīng)在那里建立了帕羅斯人殖民地，所以他可能是希望在那里有機(jī)會重新開始，并在政治上成為一名積極分子。但習(xí)慣于到處樹敵的毛病使他在薩索斯又一次陷入困境，這也就意味著廣受大眾歡迎絕不是他的一種資本。

另外一個提及他離開帕羅斯的故事是這樣說的：阿爾基羅科斯并不是自愿離開帕羅斯的，而是由于在酒神節(jié)的崇拜儀式上，他試圖讓公民參與某個低俗儀式而被放逐出去的（據(jù)說由于他們這樣對待阿爾基羅科斯，酒神對島上所有的男性給予懲罰，使他們喪失性能力）。

即使編寫各種有關(guān)阿爾基羅科斯離開帕羅斯故事的后世傳記家們可能也未必真的知道他為何最終去了薩索斯。他似乎很樂意離開帕羅斯，但是由于他詩中提及薩索斯的地方更多是關(guān)于軍事及他在那里的像格勞庫斯這樣的上層朋友，所以他很有可能擔(dān)任公職，負(fù)責(zé)保護(hù)帕羅斯人在當(dāng)?shù)亟鸬V中的利益。那些金礦對帕羅斯極為重要。所以可能阿爾基羅科斯在薩索斯的狀況并沒有我們認(rèn)為的那么糟糕，而且對于這位士兵詩人來說，他肯定不會錯過斂財?shù)臋C(jī)會。

阿爾基羅科斯詩作的主題并非只是局限于反對貴族，反對他們的理想，反對戰(zhàn)爭。他的詩還涉及飲酒、老年、動物寓言、性等主題，其中某些詩作還成為動物寓言故事的最早典范；他還是有意識、有計劃地將性作為一首重要詩歌主題的第一人；他甚至還提及了日食（可能是公元前648年4月6日），如果這一記載準(zhǔn)確無誤的話，那么這將是希臘歷史上第一個確切日期。然而，在他所有的詩作中，備受世人青睞的當(dāng)屬情詩。