影片中的“叛徒”辛昂（Sinon）被留下來欺騙特洛伊人，說服他們將木馬拉入城內(nèi)。他看起來更像印度人而非希臘人，至于他為什么會被埋至脖頸（蝎子王？），特洛伊人何時發(fā)現(xiàn)了他，誰也說不準(zhǔn)。實(shí)際上，這個歷史傳說還存在頗多爭議，其中最為合理的解釋是“特洛伊木馬”實(shí)際上是一次地震的象征，這次地震恰好接近特洛伊戰(zhàn)爭發(fā)生的時間，特洛伊的部分城墻在地震中被摧毀。波塞冬（Poseidon）既是海神也是地震神，他有時會被描繪成馬的形象。因此，縱然整個故事非常精彩，但可能只是將波塞冬用地震摧毀特洛伊城墻的故事人格化而已。

總之，由于先于其面世的影片《角斗士》于2000年上映時獲得了成功，所以，很明顯《新木馬屠城記》出人意料地開始拍攝的主要原因，也是想重現(xiàn)古老史詩影片的活力，以期從中獲利。

還有一部耗資較大的名為《特洛伊》（稱《阿喀琉斯》可能更合適，且這一稱謂可能會令布拉德?皮特［Brad Pitt］的影迷很滿意）的影片在本書此版刊印的時候也公布即將上映。盡管該影片涉及要對一個很難重構(gòu)的歷史時期進(jìn)行處理，但是觀眾實(shí)在是搞不懂片中所堆砌的錯誤細(xì)節(jié)。影片對史詩傳說進(jìn)行了歪曲，卻宣稱是在遵循史詩基礎(chǔ)上的一種延伸，甚至還大言不慚地說該故事是受了荷馬的啟發(fā)。與史詩傳說中美麗的海倫相比，影片中的海倫顯得多少有點(diǎn)相貌平平，而且出鏡率很少；另外，特洛伊木馬看起來更是粗制濫造（盡管有人要問為什么通過縫隙看不到里邊的人呢）。的確如此，令人悲嘆惋惜的場景，再一次出現(xiàn)在大家熟知的“古代世界”中。