薩福詩(shī)作的殘篇中也出現(xiàn)了其他女子的名字，但都不像上面的詩(shī)篇那樣透露真情。薩福對(duì)女伴的喜愛(ài)是天真無(wú)邪且無(wú)需任何羞恥感的，若是知道后世對(duì)她的傳統(tǒng)看法，她一定會(huì)覺(jué)得驚奇并且深感不安。在她的詩(shī)篇中，薩福僅僅是描述了她的私人世界，在那里情感極為重要，一位學(xué)者對(duì)那個(gè)世界做了如下描述：

這個(gè)團(tuán)體內(nèi)存在的女孩間的喜愛(ài)依戀……是如此不同的一件事以至于需要另一個(gè)名稱。它沒(méi)有被共同體認(rèn)可也沒(méi)有被禁止；它的目的并不是繁育后代，所以在實(shí)踐中不會(huì)被懼怕和禁忌扭曲。這種愛(ài)無(wú)需遵循任何婚姻習(xí)俗，但（像薩福詩(shī)中所描述的）它會(huì)給予信徒喜悅、選擇、互惠以及自我意識(shí)的提高。由于不會(huì)涉及童貞問(wèn)題，沒(méi)有什么是被禁止的。也不涉及為處理婚姻關(guān)系而約定俗成的過(guò)程和方式，所以無(wú)需因?yàn)樾邜u而隱秘。所有的愛(ài)撫都非常甜蜜，一個(gè)花環(huán)可能會(huì)像衣不蔽體的四肢一樣具有挑逗性，而因?yàn)榭鞓?lè)是感官的盡情享受卻不會(huì)流于猥褻，它可以被認(rèn)為是某種形式的崇拜，并且是對(duì)其所有方面的歌頌。最后，因?yàn)檫@種喜愛(ài)是公開(kāi)而沒(méi)有結(jié)果的，隨便的濫交已成為慣例，無(wú)論什么地方發(fā)現(xiàn)美麗，都會(huì)允許喜愛(ài)緊隨其后。

（本內(nèi)特［Burnett］,《三位古風(fēng)詩(shī)人》［Three Archaic Poets］226）

當(dāng)然，在薩福的詩(shī)作中，沒(méi)有任何內(nèi)容描述她與她所愛(ài)的女伴有直接的性接觸，但是我們很難相信，一個(gè)會(huì)如此堅(jiān)定公開(kāi)地講出她的情欲欲望（至少最初在她的團(tuán)體內(nèi)是這樣）的人，會(huì)不參與到肉體關(guān)系中。還有很多人拒絕承認(rèn)這是事實(shí)，但正如一位學(xué)者所做出的恰當(dāng)評(píng)論：“很少有社會(huì)像我們這樣如此懼怕人體，而在西方歷史中，沒(méi)有人像希臘人那樣熱切地關(guān)注人體的美麗?！睕](méi)有任何令人信服的理由可以否認(rèn)薩福是一個(gè)雙性戀，而且事實(shí)上，不管是從這個(gè)詞的古代意思還是現(xiàn)代意思來(lái)看，她都是一個(gè)“Lesbian”。