在德爾菲，或許最著名的就是前面提到的克洛埃索斯所求的神諭。公元前546年前夕，他派人去求神諭。克洛埃索斯對(duì)波斯王居魯士日漸憂慮，因?yàn)榫郁斒恳呀?jīng)對(duì)他的王國構(gòu)成威脅。在慷慨地用昂貴的贈(zèng)物獲取德爾菲人的支持后，他做好了準(zhǔn)備。希羅多德這樣記述了這個(gè)故事：

克洛埃索斯下令給那些將要把禮物送到神廟的呂底亞人，命他們?nèi)ピ儐柹裰I：“克洛埃索斯應(yīng)該和波斯人作戰(zhàn)嗎？應(yīng)該為自己尋求同盟力量嗎？”當(dāng)呂底亞人到達(dá)了目的地并奉獻(xiàn)了禮物后，便請(qǐng)示神諭，說道：“克洛埃索斯，呂底亞以及其他各民族之王，因?yàn)樗J(rèn)為這里的神諭才是世界上唯一的神諭，因您的靈驗(yàn)，他奉納您應(yīng)得的禮物在您面前；所以他現(xiàn)在向您請(qǐng)示，是否應(yīng)該與波斯作戰(zhàn)，是否應(yīng)該為自己尋求同盟力量?！边@就是他們所問的；兩個(gè)神諭結(jié)果一致，向克洛埃索斯宣布，如果他與波斯作戰(zhàn)，他會(huì)滅亡一個(gè)大帝國；并且忠告他找到希臘人民中最強(qiáng)大的勢(shì)力作為自己的盟友。

當(dāng)克洛埃索斯聽到從神明那里傳遞回來的答復(fù)，他對(duì)神諭極其滿意，滿懷信心地期待著自己會(huì)摧毀居魯士的王國，他派人去德爾菲并贈(zèng)給德爾菲人每人兩個(gè)斯塔特（經(jīng)詢問已得知了人數(shù)）。作為回報(bào)，德爾菲人把求神諭的優(yōu)先權(quán)、免稅權(quán)和在節(jié)慶中擁有最優(yōu)等席位等特權(quán)贈(zèng)予了克洛埃索斯及呂底亞人；此外，任何一個(gè)呂底亞人，只要他愿意，就有權(quán)成為德爾菲的永久公民。

因此，在贈(zèng)給德爾菲人金幣之后，克洛埃索斯再一次請(qǐng)示神諭；因?yàn)榧热凰嘈派裰I再可靠不過了，就想更充分地利用它?，F(xiàn)在他想知道的問題就是：他的政權(quán)會(huì)長(zhǎng)久嗎？于是皮提婭如此答復(fù)：

一旦一頭騾子成為君王

米底人之王，

那么，孱弱的呂底亞人，

就要沿著多石的赫爾姆斯河（Hermus）逃跑

逃吧，不要幻想可以牢牢地站住，也不要

羞于膽小軟弱。

當(dāng)克洛埃索斯得知這些話語，他歡喜得無以復(fù)加；因?yàn)樗酪活^騾子絕不可能替代人成為米底王，因此，他堅(jiān)信他及其后裔都不會(huì)喪失權(quán)力。

（1.53-56）

可想而知，克洛埃索斯的大喜過望是愚蠢的。他以自己希望的方式解讀了神諭（而且他的確花了足夠多的錢財(cái)從神諭那里期待這個(gè)結(jié)果），但是他本該對(duì)謎的另一面做好準(zhǔn)備。神諭只是說如果克洛埃索斯“與波斯作戰(zhàn)會(huì)滅亡一個(gè)大帝國”，不幸的是，她沒說是誰的帝國。公元前546年，居魯士——神諭里所指的“那頭騾子”（因?yàn)橄耱呑右粯樱郁斒渴腔煅驍×丝寺灏Ｋ魉?，并滅亡了他的王國。切記，解讀神諭時(shí)一定要謹(jǐn)慎！