德國大文豪歌德的《浮士德》中有一段關于變化的闡述。他認為變化分為兩種，一是水成論，一是火成論。

水能夠慢慢地浸潤土地，長時間的水流沖擊和泥沙沉積可以造就平原。簡而言之，水成論的變化就是點滴式的量變?；鸪烧摰淖兓瘎t指火山噴發(fā)式的，在瞬間發(fā)生的天翻地覆的巨變。

大腦的變化也是如此。既有水成論式的漸變，也會因重大刺激發(fā)生火成論式的驟變。兩種變化在大腦中交替進行，人生才有了豐富的變化。

引發(fā)火成論的就是“感動”。感動改變了許多人的人生。雖然大腦也有水成論式的變化，但是人生不會因此而改變。

愛因斯坦5歲的時候，父親給了他一個指南針。他發(fā)現(xiàn)不管自己怎么轉，指南針永遠指著同一個方向。這個奇妙的現(xiàn)象深深地打動了他。這件事成了他后來思考時空理論的出發(fā)點。

畫家保羅·克利在去突尼斯的旅途中邂逅了那里迷人的風光。他激動地說：“我被從未見過的色彩感動了，這份感動使得身為畫家的我，上升到完全不同的境界。”如果沒有這樣的感動，他的人生肯定是另一番景象。

再說個離我們近一點的例證。在阿波羅計劃中成功登陸月球的宇航員說，當他踏上月球的時候，產生了一種從未體驗過的感覺，那種感覺完全不同于在太空船里失重。脫離地球的引力圈，站在月球上的感覺真是太不一樣了。

很多登月的宇航員都說自己在那一剎那感受到了某種宗教般的啟示。有的宇航員甚至說：“我感受到了神的存在。”很多人返回地球之后放棄了宇航員的工作，成為了宗教人士。我們雖然體會不到他們的感受，但可以知道，他們一定是受到了很大的刺激才有此決定的。

感動能讓人在瞬間發(fā)生巨大的改變，從而產生更多的創(chuàng)意。因此，沒有感動的人生也可以看作沒有變化的人生。越是充滿感動，人生變化的可能性就越大。大腦可變，人生即可變。

現(xiàn)實生活中，我們無緣獲得宇航員登月時的感動，但感動的大小在于自己的內心。愛因斯坦的指南針也好，宇航員登月也好，這兩種感動本身并無優(yōu)劣之分。感動的意義在于它激發(fā)了多少創(chuàng)造靈感，對人生產生了怎樣的影響。