一七七○年，哥特式建筑家桑德森·米勒偕一群人抵達(dá)斯托，其中包括蘭斯洛特·布朗。布朗是造景藝術(shù)家，他將以樸素的大片水、樹(shù)、草來(lái)完成花園設(shè)計(jì)的革命。布朗創(chuàng)造了斯托的希臘谷--花園中最大、最樸素的一片地，盡管它看來(lái)樸實(shí)無(wú)華，但卻是耗費(fèi)了極大的人工?；緵](méi)有雕塑與建筑的布朗的花園，不再紀(jì)念人類(lèi)歷史與政治。自然不再是背景，而是主題。在此類(lèi)花園中，行者不再專(zhuān)注于思考美德或維吉爾；他們?cè)谛凶咔鷱綍r(shí)自由地想著自己的心事?；▓@不再是威權(quán)、公共、建筑空間，而逐漸成為私密、僻靜的荒野。

不是每個(gè)人都能接受布朗所設(shè)計(jì)的風(fēng)景花園的。皇家學(xué)院院長(zhǎng)雷諾茲爵士寫(xiě)道：“園藝，是對(duì)自然的脫離；如果真實(shí)的品味存在于驅(qū)逐藝術(shù)的話，花園也便不是花園了?！崩字Z茲說(shuō)得也有道理。花園，在變得愈來(lái)愈與周?chē)L(fēng)景不分的過(guò)程中，已變得不必要--沃波爾說(shuō)造景藝術(shù)家威廉·肯特“已跳出籬笆，視整個(gè)大自然為一座花園”。如果花園不過(guò)是供人漫步的怡人空間，那么人們能自己找到花園而無(wú)需建造，而花園漫步的傳統(tǒng)也能擴(kuò)展至成為旅行者的旅行。旅行者不再注視人的杰作，而注視大自然的杰作，視大自然為藝術(shù)品等于完成一項(xiàng)重要革命。套用安東尼·古柏的話，壯麗的花園已正式讓位予荒野；非人世界已成為美學(xué)沉思的合適題材。

貴族花園最早是城堡的一部分，它的邊界慢慢消失；花園融化成世界是英國(guó)已變得安全得多的標(biāo)志。自一七七○年以來(lái)，英國(guó)已經(jīng)經(jīng)歷了改進(jìn)道路、減少路邊犯罪、降低運(yùn)輸成本的“運(yùn)輸革命”。旅行的性質(zhì)改變了。十八世紀(jì)中葉之前，旅行敘述很少提及宗教或文化地標(biāo)間的路。之后，一種全新的旅行方式產(chǎn)生。就旅行而言，家與目的地間的空間是嚴(yán)厲的考驗(yàn)。當(dāng)此空間變成風(fēng)景，旅行成為目的，花園漫步也得到了擴(kuò)展。也就是說(shuō)，旅行的過(guò)程能取代目的地成為旅行的目的。如果整個(gè)風(fēng)景都是目的地，人一踏出家門(mén)便就進(jìn)入了花園或畫(huà)。步行成為娛樂(lè)久矣，但徒步旅行成為觀光旅行的歡樂(lè)的一部分、它的慢成為美德只是時(shí)間問(wèn)題。窮詩(shī)人和他的妹妹為觀看和行走的歡樂(lè)，而走過(guò)被雪覆蓋的鄉(xiāng)間的日子已經(jīng)近在眼前。

之后，華茲華斯為湖區(qū)寫(xiě)了一本旅行指南，在其中他總結(jié)走過(guò)那兒的歷史?！斑^(guò)去六十年內(nèi)，”他在一八一○年寫(xiě)道，“一種叫做裝飾性園藝的玩意風(fēng)行英國(guó)。在贊美此技藝與反對(duì)此技藝的結(jié)合中，我們產(chǎn)生了對(duì)自然風(fēng)景的愛(ài)好：旅行者不再把觀察局限于城鎮(zhèn)、工廠、礦坑，而開(kāi)始漫游英國(guó)尋找秀異的地點(diǎn)……為了大自然的崇高或美。”