二、定都背后大斗法

話說唐僧西天取經(jīng)時，孫悟空被發(fā)配到他身邊改過自新、將功贖罪，最初這猴子恃著本領(lǐng)大，不聽師父的使喚。監(jiān)管人觀音菩薩見后不悅，使了個小伎倆，弄了頂新帽子當(dāng)禮物送給孫猴子。猴子畢竟是猴子，戴在頭上正高興，一眨眼工夫，帽子變成了金箍兒。這還不算，觀音菩薩還教給唐僧一道“緊箍咒”，等這猴子明白過來，操起金箍棒要打人時，唐僧“緊箍咒”一念，孫悟空本領(lǐng)再大也被折磨得上躥下跳、死去活來，從此后服服帖帖，老實做猴，再也不敢亂來。

孫中山讓出大總統(tǒng)之位后，某報刊登了一首打油詩：“橫商量，豎商量，摘下果子別人嘗；今也讓，明也讓，吃人的老猿稱霸王！”袁世凱姓“袁”不假，但他是“老袁”而不是“老猿”，南京的革命黨人拿出三道“緊箍咒”來對付他，他也不是沒有辦法。

收到孫中山的來電，袁世凱隨即復(fù)電稱自己“德薄能鮮”，不敢承擔(dān)總統(tǒng)一職。如今北方危機四伏，險象環(huán)生，目前不便南下；經(jīng)反復(fù)思量，“與其孫大總統(tǒng)辭職，不如世凱退居”。

袁世凱這個“以退為進”的招數(shù)，用得冠冕堂皇又無懈可擊，不但為自己贏得淡薄名利、謙讓自抑的好名聲，還著著實實地將了南方革命黨一軍。

袁世凱的電報一經(jīng)公布，各方輿論對定都南京一事大起反對。江浙立憲派領(lǐng)袖張謇就認為：建都北京，取其接近蒙、藏，裨益治理；民社、國民協(xié)會等八社團發(fā)表聯(lián)合聲明，并請代理江蘇都督莊蘊寬轉(zhuǎn)發(fā)全國：定都北京乃民國內(nèi)政外交之關(guān)鍵，倘若舍北取南，帝黨勢必會死灰復(fù)燃，而強敵也有乘機侵略之虞。莊蘊寬對此頗為贊賞，他隨后通電全國，稱“遷都”之事，“不可參以主客爾我之見，致起中外猜疑”。

電文中，莊蘊寬還作如下反問：一、按現(xiàn)在的政治局勢，如果袁世凱南來，北方各省能否保持秩序，滿、蒙等處會不會勾結(jié)外人，擁清幼主自立而破壞來之不易的和平穩(wěn)定大局？二、從地理和歷史上看，地處東隅的南京能否控制西北各邊境地區(qū)？南京除朱元璋建都外，是否有建都的價值？三、從外方態(tài)度看，東西方各國是否會反對遷都？

莊電發(fā)表后，輿論反響強烈，安徽都督孫毓筠隨即通電附和：袁君電稱北京秩序不易維持，東北人心未能一致等，尚系實在情形。藉令舉足南來，大局必定為牽動，故定都寧、鄂之說，目前決不能行。