軍隊嘩變后，亂兵們沖出校場，四處搶劫，“一時遍地皆盜，草木皆兵”，而巡警和打著“同志軍”旗號的土匪及哥老會成員也都趁機加入了搶掠的行列。放眼望去，整個成都到處是燭天的火光和狂暴的喊叫聲，藩庫、銀號、票號、商鋪等無一幸免，城內(nèi)外被搶掠一空。據(jù)粗略統(tǒng)計，成都商民在兵變中的損失至少在兩千萬元以上。

據(jù)時人胡蘭畦回憶，亂兵大肆搶劫之時，巡警與巡防營也都出動，但他們碰頭說的卻是“不照！不照！”?！皟刹徽?！”意思是彼此不管，互不干涉，各搶各的。維持秩序的尚且如此，成都商圈豈不成了搶劫者的樂園。更離奇的，還有趁著大亂搶婚的。當(dāng)時有個劉裁縫，與鄰居某姑娘相愛，因各種因素而不能成婚，大亂之時，劉裁縫一下把姑娘背回了家，又打了兩斤水酒，買了兩斤花生，請左鄰右舍喝了幾杯，算是完婚--外間兵荒馬亂，我自洞房花燭！

成都兵變后，四川多了一類人叫“起發(fā)太太”[17]。原來，很多亂兵在兵變中發(fā)了大財，他們把搶來的錢帶回老家后開門立戶，娶妻生子，因其生活闊綽，這種人的老婆又被稱為“起發(fā)太太”，意思是靠搶來的錢當(dāng)上闊太太的。

各省革命爆發(fā)的短暫失控期間，幾乎每個舉義的城市都或多或少的會出現(xiàn)類似情況。如太原革命當(dāng)日，原巡防隊勾結(jié)巡警數(shù)百人進入藩庫實施搶掠，負責(zé)守衛(wèi)的副都督溫壽泉急得沒辦法，他向所部士兵許諾，擊退亂兵，每兵賞銀兩百兩，但仍無法制止自己的士兵加入搶劫的行列，連他本人也險些命喪亂兵之手。藩庫被搶的同時，很多士兵（已分不清是亂兵還是革命士兵）公然進出太原各商號乃至百姓家中，有的甚至跑到別人家的廚房爐子上架起鐵鍋，以熔化那些搶來的婦女銀飾。其他的舉義城市，如武昌、西安、南京等，革命與劫掠也大都是同時進行，以至不砍掉幾個劫匪或亂兵的項上人頭，就無法震懾并穩(wěn)定革命后的局勢。

辛亥前后的兵變原因，一方面是軍紀原本就已渙散，另一方面則與舊政權(quán)崩塌之后軍餉難以為繼相關(guān)。從這個意義上說，兵變中的搶掠行為有點類似于“自我救濟”，這也許是京津兵變中亂兵多不傷人的緣故[18]。這樣的兵變，或可稱為“經(jīng)濟型兵變”，而同時期的另一類兵變，因為有政治、權(quán)力等因素的摻入，就要血腥得多了。