2、“大日本”啟于崖山后

在我們看來，日本就是日本，小日本、大日本的說法我們都不愿意理睬。但是大日本的說法也是由來已久。世人大多以為，“大日本”源自19世紀下半葉，是明治維新膨脹了日本征服世界的野心，其實，尋根問底，明治維新已是“大日本”的完成式，而“大日本”的啟蒙期至少要上溯七百年。一個有關中國的歷史結點起到了承前啟后的作用。

這個歷史重大結點就是蒙古滅宋。

中世紀末葉，即公元1279年，南宋被蒙古所滅，漢民族首次亡國，看在眼里記在心頭的日本五味雜陳，翻江倒海。

一方面，宋朝滅亡后日本覺得很惋惜，另一方面，日本也由此萌生了“狼念”。

當時的日本處于鐮倉幕府八代北條時宗執(zhí)政時期。聽聞陸秀夫攜帶宋代最后一位小皇帝投入大海、宋朝亡國消息的鐮倉幕府，朝野上下皆慟哭，哀悼中原從此陸沉，感慨華夏為夷狄所辱——“崖山之后無中華”。

幾乎在滅南宋的同時，忽必烈派使令日本臣服，年僅23歲的“少主”北條時宗以一國之主的身份斷然拒絕，斬殺來使。忽必烈一怒之下發(fā)動討伐日本遠征。

面對忽必烈強大的蒙古遠征軍，北條時宗毅然決定軍事對抗,他的那句“莫煩惱，驀直前進”名言流進了日本武士的心脾。蒙古軍跨海進攻九州時，日本當時雖無槍炮，但幕府動員全國武士應戰(zhàn)。文永之役，創(chuàng)下了日本歷史上罕見的逆轉(zhuǎn)記錄，威風凜凜、不可一世的蒙古帝國，敗在了當時軍事力量還不及南宋的日本手下。

蒙古橫掃了中原并吞并了南宋，隨后兩次討伐日本，均遭失敗。第二次伐日的蒙古大軍在入侵日本過程中遭遇了“神風”，“神風”助日本再獲全勝。

日本人從這件事找到了自信，蒙古帝國不能奪走日本一寸土地，而中國大陸幾乎被蒙古帝國吞個干凈，彼時的漢文明也不過如此，蒙古是我們手下敗將，南宋連蒙古都打不過，怎么領導東方世界？于是信心暴漲，不僅對華夏文明的學習告一段落，而且“彼可取而代之”之心陡然而生。

既然蒙古人可以南下吞宋，日本為什么不可同樣“如此這般”？以抗元戰(zhàn)爭為始，日本的心理從尋求與中國平等的地位轉(zhuǎn)變?yōu)橐叭《?，日本開始視自己為“中國”，并沿用了中國的華夷秩序觀，初萌當“東方老大”的“野心”。

可見，宋亡抗元，對日本的歷史轉(zhuǎn)向起到了劃時代的作用。