這些宗教之所以遭受如此命運，其原因也只能到各種宗教教義的背后才能找到答案。也正因為這些背后的原因，決定了各種宗教的迷信者一旦成為世俗世界的統(tǒng)治者，他們必然最大限度發(fā)泄其天生擁有的鐵血本性與報復(fù)的本能，瘋狂地以暴力手段去摧毀一切，企圖建立屬于自己的上帝之城，并粗暴而從頭到腳地改變著一切。數(shù)百年來，這種本能與狂熱的沖動，從基督教方面，是在基督教會、教皇、大主教和傳教士們的縱容與推動下逐步走向極端；從伊斯蘭教方面，是在伊瑪目、毛拉、阿亞圖拉和古蘭經(jīng)學者、伊斯蘭教專家教授們的縱容與推動下而走向瘋狂。

其一，人與萬物的創(chuàng)造者。在《 圣經(jīng) 》中，上帝被其信徒們尊為世界萬物的創(chuàng)造者，他是全人類的債權(quán)人，對全世界擁有至高無上的所有權(quán)。根據(jù)記載，上帝是在一周時間之內(nèi)創(chuàng)造了整個世界。第一天，上帝創(chuàng)造了天和地，并把光明送給人類，從此，世界上開始有了晝夜之區(qū)別，也就有了早晨和夜晚的分野；第二天，上帝為人類創(chuàng)造了空氣；第三天，上帝指令將天下的水聚集在一起，于是地球上便有了海洋，海水聚集到一起之后，陸地也便顯露在世界上。當海洋和陸地形成之后，上帝又給世界創(chuàng)造了青草、蔬菜以及能結(jié)出各種果子的樹木；第四天，上帝創(chuàng)造了太陽和月亮，并將無數(shù)的星星撒滿蒼穹，太陽照亮白天，月亮則給夜晚帶來一點光明；第五天，上帝造出能在水中生活的魚和能在天空翱翔的飛鳥。同時，上帝還造出了各種牲畜、昆蟲、野獸和各種動物；第六天，上帝按照自己的形象，用地上的塵土創(chuàng)造了人，第一個被上帝創(chuàng)造出來的人是男人，其后上帝又從男人的體內(nèi)取出一跟肋骨，用這根肋骨創(chuàng)造了女人，上帝指派人類管理大地，并對海洋中的魚、空中的飛鳥、地上的牲畜、野獸，以及一切爬行的動物行使管理之權(quán)。

根據(jù)《 古蘭經(jīng) 》的記載，真主安拉用血塊創(chuàng)造了人類，教會人類用筆寫字，并以自己的智慧啟迪愚昧的人類。既然每個宗教都鼓吹自己是人類與世界萬物的創(chuàng)造者，自然就擁有對人類與萬物的統(tǒng)治權(quán)。

其二，天國的掌門人。莎士比亞的四大悲劇之一《 麥克白 》中有一句臺詞說：“自信是人類最大的仇敵”，極端的自信恰恰是每個宗教派別的最大特征。惟我獨尊，妄自托大，每個教派都宣稱自己是天國的掌門人。每個宗教都宣稱自己的“神”才是萬物的主宰與統(tǒng)治者，而其他宗教都不過是沒有什么作為的旁觀者。在《 圣經(jīng)》中，基督被其信徒們尊為世界萬物的創(chuàng)造者，他是全人類的債權(quán)人，對全世界擁有至高無上的物權(quán)。每個教派都認為惟有自己才掌握引領(lǐng)人類進入極樂世界的僅有的一把鑰匙。只有借助某個門派的宗教，人類才能步入拯救之道，才能進入終極之善的軌道。誰都認為只有自己才是人類利益的最大代表者，而其他人都不過是欺世盜名的汪洋大盜。

《 古蘭經(jīng) 》宣稱真主是“全世界的主”，天下諸種宗教之中，唯有伊斯蘭教是“正道”，而其他的宗教都是歪門邪道。信仰其他宗教者與“作惡者”、“愚人”、“惡魔”以及那些執(zhí)迷不悟的聾子、啞巴、瞎子都是一路貨色。伊斯蘭教詛咒那些所謂的異教徒，輕者耳目失聰，重者則遭受刑罰的制裁。這些人都是可有可無之人，多一個少一個沒有什么兩樣。

日本的神道教則認為，日本的國土位于世界的中心，他們的統(tǒng)治者是天神的后代，他們是全世界最優(yōu)秀的民族。只有他們有資格成為他們所知道的所有世界的主人。

其三，非寬容與排他性。猶太教、基督教與伊斯蘭教一樣，都是一種是被英國學者阿諾德·湯因比所說的“大一統(tǒng)”教會（或稱“普世教會”），每種宗教都想統(tǒng)一其他教派。順我者昌，逆我者亡。在基督教的教義中，所有其他宗教都是邪教，都是一種必須予以鏟除的惡魔，因此，作為基督教的門徒們，必須與其他教派劃清界限，并作堅決徹底的斗爭。

在《 古蘭經(jīng) 》中，各種形式的多神教和對其他教主的崇拜，都被認為是一種罪惡?？傊?，在宗教世界中，凡不信仰自己者都被視為彌天大罪，必須予以鏟除。