一般人一本書拿起來看完以后，再看第二本書的時候，第一本書就離他遠了一點；看到第三本書的時候，第一本、第二本離他又遠了一點；到了第十本書，前面第九本書，尤其第一本書已經(jīng)離他十萬八千里了。所以宋朝人把這個現(xiàn)象叫作“漸行漸遠漸無書”，“書”是書信，我離你越遠越久，我的信寫得越少，表示感情已經(jīng)淡了。一個人讀到第一百本書的時候，他還能記得多少第一本書里的精華？當時花時間看過，可是事后大部分忘記了。我李敖看書很少會忘的原因是我的方法好。什么方法？心狠手辣，看的時候剪刀、美工刀全部出動，把這本書五馬分尸。好比這一頁或這一段有我需要的資料，我就把它切下來。背面怎么辦？背面內(nèi)容影印出來，或者一開始就買兩本書，兩本都切開。結(jié)果一本書看完了，這本書也被我分尸分掉了。

現(xiàn)在我看書以不影印為原則，因為影印很花時間，基本上我是一開始就買兩本，看的時候按照正背面把它切下，雖然比較費錢，可是節(jié)省時間。切下來的資料怎么分類呢？我有很多夾子，在上面寫上字就表示分類了，好比我寫“北京大學”，夾進去的就全部是北京大學的資料。我不斷用這種夾子分類，可以分出多少類呢？幾千個類來，分得很細很細。一般圖書館的分類，好比哲學類、宗教類、文學類……宗教類又分佛教、道教、天主教等。我李敖分類分得比這個更細，好比“天主教類”還要細分，修女算一類，神父又算一類；神父里的同性戀算一類，還俗的又是一類。好比發(fā)生了一個跟修女同性戀有關的新聞，我要發(fā)表感想的時候，把這個夾子里的資料一打開，文章立刻寫出來！換句話說，一本書被我大卸八塊、五馬分尸完，我并不憑記憶力去記它，而是用很細致的分類方法，很有耐心地把它鉤住，放在資料夾里，這樣我就把書里面的精華逮到了，你這個資料跑不掉了。

有人說你李敖知道那么多，博聞強記，一定是記憶力好。我今天告訴大家，不是我記憶力好，而是我讀書方法好。讀書的時候一開始你就不能偷懶，不能說我舒舒服服躺在那兒看書，看完這本書以后紙上還干干凈凈、整整齊齊的。不對！這本書要大卸八塊、五馬分尸，進入我的資料夾以后才算真的看完了。如果一本書看完以后還是新的，不算看過，當時是看過，可是浪費了，你不能夠有系統(tǒng)地逮住書里這些資料?？墒钦瘴疫@個方法，可以把你看過的書的精華全都抓出來扣在一起。這就是我的“土法煉鋼”讀書法，看起來笨笨的，可事實上是我的科學方法。

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