正文

《我們要往何處去》印度是一個(gè)極端、一種極致(2)

我們要往何處去:價(jià)值主義與人文關(guān)懷 作者:吳祚來


一、印度思維

去到印度的中國留學(xué)生,一開始都嫌印度人辦事效率低,一次二次可以辦妥的留學(xué)相關(guān)手續(xù),可能得跑上好幾趟。我們上次去印度,同行的一對(duì)夫婦幫我們一行人退火車票,排隊(duì)排了五六個(gè)窗口,都被告之在另一個(gè)窗口,甚至多跑了一個(gè)火車站,最終被告之,旅行社訂的火車票,個(gè)人無法退票。你想想,在陌生的國度,碰上這樣的窩囊事,誰不會(huì)心生怒火?

但在印度留學(xué)的中國學(xué)生,待上半年一年后,就會(huì)留戀印度,并說印度的好話。倒不是因?yàn)樽杂擅裰鞯鹊冗@樣的大概念,而是在印度人與人之間不像中國人那樣充滿競(jìng)爭感、壓抑感。因?yàn)橛凶诮绦叛?,所以人與人之間多了份寬容與關(guān)愛,每一個(gè)人都在按自己的生活節(jié)奏工作生活,自然而然,這樣的生活狀態(tài),個(gè)人的壓力就小了許多。特別是印度高校,教師們不會(huì)去拼命發(fā)表論文,學(xué)生們更沒有在核心雜志上發(fā)表論文的硬性規(guī)定。即便是貴族學(xué)校,一年的學(xué)費(fèi)也不過五六千人民幣,其他高校的學(xué)費(fèi)可想而知了。

后來看到一份資料,印度大學(xué)背后有許多大財(cái)團(tuán)的慈善基金資助,正是普遍的民間慈善力量,使印度教育不像中國這樣市場(chǎng)化,造成民間社會(huì)巨大的壓力與負(fù)擔(dān)。

印度是一個(gè)有普遍信仰的社會(huì),有信仰的社會(huì),幸福觀是絕對(duì)的,因?yàn)閭€(gè)人的幸福與神相關(guān)聯(lián),也與超世價(jià)值相關(guān)聯(lián),更與自己內(nèi)心世界相關(guān)聯(lián)。沒有信仰的社會(huì)里,個(gè)人幸福只以財(cái)富地位為參照系,既不重視內(nèi)心的修行與感受,也沒有超世的追求與情懷,父母讓孩子攀比,妻子用丈夫攀比。因?yàn)槿伺c人之間的攀比關(guān)系,造成他人的幸福就是我的痛苦,他人的成功就是我的不成功,他人的快樂可能就是我的不快樂的結(jié)果。

從這一點(diǎn)上看,中國學(xué)子們?cè)谟《?,精神層面可能更為放松、自在?/p>


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