引言

當(dāng)我遇見喬治·伊萬(wàn)諾維奇·葛吉夫時(shí)，我正好30歲，生活在俄羅斯南部的高加索山區(qū)。那時(shí)，我對(duì)于理解生命的意義有種深切的需求，但又不滿意那些看起來(lái)有道理，而實(shí)際上沒什么幫助的解釋。我對(duì)葛吉夫的第一印象非常強(qiáng)烈和難以忘懷。他有一種我從未見過(guò)的表情，一種與眾不同的智慧和力量。那種智慧不同于理性的頭腦所具有的一般智慧，它有種可以覺察一切的洞察力。葛吉夫在那時(shí)非常友善，但同時(shí)他的要求又非常非常嚴(yán)格。你會(huì)感覺到他能夠看穿你，并以一種令人終生難忘的方式讓你看到自己真實(shí)的樣子。

想要真正了解葛吉夫是不可能的。他給大家的印象一直在變化。對(duì)于一些不了解他的人，他會(huì)以他們所期待的行為方式來(lái)扮演一個(gè)靈性大師的角色，然后讓他們離開。但如果他看到他們?cè)趯で笠环N高等的東西，他可能會(huì)帶他們?nèi)コ酝聿停務(wù)撘恍┯腥さ脑掝}，取悅他們，讓他們開懷大笑。這種行為似乎是更為自發(fā)的、更“自在”的。但這真的是他更為自在的表現(xiàn)，還是他有意為之？你也許會(huì)認(rèn)為你很了解葛吉夫，但隨后他會(huì)有完全不同的行為，你將看到你并不真的了解他。他像一股無(wú)法阻擋的力量，不去依賴任何的形式，而是不斷地創(chuàng)造新的形式。

葛吉夫?yàn)槲覀儙?lái)了關(guān)于意識(shí)的知識(shí)，這是一門科學(xué)，它可以讓我們看到自己真實(shí)的樣子和潛在的能力，即需要發(fā)展的部分。它可以讓我們真正地理解內(nèi)在的各種能量，理解它們之間的關(guān)系以及它們與外界的關(guān)系。他為我們帶來(lái)的教導(dǎo)展示了一條通往意識(shí)的道路。然而一條“道路”指的是什么呢？對(duì)一條道路的教學(xué)又指的是什么呢？

密教的知識(shí)是一門關(guān)于人與上帝和宇宙的關(guān)系的科學(xué)。它的傳播需要他人的參與——以所謂的“學(xué)?！钡男问?，因?yàn)橛幸环N能量只有在大家一起工作時(shí)才能產(chǎn)生。不同的學(xué)校會(huì)有不同的知識(shí)和方法，即道路，但它們會(huì)有同樣的目標(biāo)：覺察實(shí)相。知識(shí)傳播的途徑是理論和直接體驗(yàn)，即按照學(xué)校所教導(dǎo)的特有方式去生活。這會(huì)創(chuàng)造一種連接、一種關(guān)聯(lián)，沒有它我們就不可能同時(shí)活在兩個(gè)不同層面的世界里。

葛吉夫的教學(xué)內(nèi)容是講給當(dāng)代人聽的，這些人已經(jīng)不再知曉如何才能發(fā)現(xiàn)古已有之的各種傳統(tǒng)揭示的真相，他們帶著深深的不滿，感覺到孤立和沒有意義。但是要如何去喚醒一種可以分辨幻象和實(shí)相的智慧呢？

葛吉夫認(rèn)為，只有在組成人類的所有部分——頭腦、心和身體——都被同一股力量以符合它們各自特點(diǎn)的特有方式觸碰到時(shí)，一個(gè)人才有可能接觸到真相。否則，發(fā)展就只會(huì)是單方面的，遲早會(huì)停頓下來(lái)。沒有對(duì)這條原則的切實(shí)理解，所有的工作都注定會(huì)偏離目標(biāo)。我們會(huì)對(duì)最根本的工作條件產(chǎn)生誤解，只是在形式上不斷重復(fù)某些努力，永遠(yuǎn)也無(wú)法到達(dá)更高的境界。

葛吉夫知道如何利用生活中的情境來(lái)讓人去感受真相。我看到他在工作時(shí)，非常關(guān)注不同小組之間理解力的不同，以及每個(gè)學(xué)生主觀上的障礙。我看到他按照一個(gè)明確的計(jì)劃刻意地強(qiáng)調(diào)需要學(xué)生了解的一個(gè)方面，隨后對(duì)不同的學(xué)生又會(huì)去強(qiáng)調(diào)另一個(gè)方面。他在工作中有時(shí)帶著一種能夠激發(fā)智慧、開啟全新視野的思想；有時(shí)帶著一種會(huì)讓人即刻完全真誠(chéng)地放棄所有機(jī)巧的情感；有時(shí)則帶著覺醒和靈動(dòng)的身體，對(duì)任何需要服務(wù)的對(duì)象自由地作出回應(yīng)。