6.入門第一課

在我所有的顯化背后，都有著一種渴望，想要了解自己，想要了解自己的存在以及了解自己是如何存在的。但是在我與外部世界的接觸中，一個(gè)“我”的形象會(huì)同時(shí)建立起來(lái)。我執(zhí)著于這個(gè)形象，因?yàn)槲艺J(rèn)為它就是我。我會(huì)盡力去肯定和保護(hù)它。我就是這個(gè)形象的奴隸。我很執(zhí)著于這個(gè)形象，并且被與之相關(guān)的各種反應(yīng)所控制，已經(jīng)沒(méi)有多余的注意力去了解自己其他的部分。

以我現(xiàn)在的狀態(tài)，我意識(shí)不到比我層次更高的東西，無(wú)論是外在的還是內(nèi)在的。也許在理論上可以做到，但實(shí)際上卻不行。所以我沒(méi)有可以用來(lái)衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)，在生活中只能依靠“我喜歡”和“我不喜歡”來(lái)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。我只顧著自己，被動(dòng)地去追尋能讓我高興的東西。這種對(duì)?！拔摇钡闹匾晻?huì)使我變得盲目。它是我開(kāi)始新生活的最大障礙。了解自己的第一個(gè)要求就是改變對(duì)自己的看法，這需要我在內(nèi)在真正地覺(jué)察到一些以前不曾覺(jué)察到的東西。為了覺(jué)察，我必須先學(xué)著去覺(jué)察。這就是了解自己的入門第一課。

我試著去覺(jué)察我在認(rèn)同狀態(tài)下是什么樣子，去體驗(yàn)我在認(rèn)同時(shí)是什么樣子。我需要去了解認(rèn)同背后那股力量所具有的強(qiáng)大威力，以及它勢(shì)不可擋的活動(dòng)。這種在生活中維系我們的力量不想要我們記得自己。它驅(qū)使著我們?nèi)ワ@化，并且拒絕回歸內(nèi)在的活動(dòng)。

覺(jué)察自己在認(rèn)同狀態(tài)中的樣子就是覺(jué)察自己在生活中的樣子，但是每當(dāng)我記起自己更高等的可能性，我就會(huì)逃開(kāi)，拒絕接受自己在生活中的樣子。這種拒絕妨礙了我對(duì)它的了解。我需要很聰明地覺(jué)察到自己而又不去作出任何改變，不去改變自己對(duì)顯化的渴望。我需要覺(jué)察到自己就是一臺(tái)被念頭、欲望和活動(dòng)等各種機(jī)能的運(yùn)作驅(qū)動(dòng)的機(jī)器。我需要了解自己是一臺(tái)機(jī)器——試著在我像機(jī)器般運(yùn)作的時(shí)候保持臨在。在生活中我是誰(shuí)？我必須去體驗(yàn)，并獲得對(duì)此更為有意識(shí)的印象。

要面對(duì)認(rèn)同的力量，就必須有某種臨在的東西參與，即一種穩(wěn)定、自由，并且與另一個(gè)層面相連接的注意力。我希望能夠臨在于當(dāng)下所發(fā)生的事，同時(shí)又保持著對(duì)自己的覺(jué)知而不迷失。為此，我需要以不同尋常的方式去努力，需要具有某種?！拔摇彼涣私獾囊庵竞涂释?。我的?！拔摇北仨氉尦鑫蛔?。通過(guò)保持注意力并記得去觀察，也許有一天我將能夠真正地做到覺(jué)察。如果我能覺(jué)察到一次，就能覺(jué)察到兩次。如果這樣的覺(jué)察重復(fù)出現(xiàn)，我就能夠保持覺(jué)察的狀態(tài)。

為了觀察，我需要掙扎。我尋常的本性是拒絕自我觀察的。我需要做好準(zhǔn)備，基于遇到的阻礙去進(jìn)行掙扎，從說(shuō)話、想象、表達(dá)負(fù)面情緒等認(rèn)同狀態(tài)中撤出來(lái)一些。有意識(shí)的掙扎需要選擇和接受。我不能再讓我的狀態(tài)來(lái)決定我的選擇。我必須選擇以臨在為目的的掙扎，并接受將會(huì)出現(xiàn)的痛苦。掙扎肯定會(huì)帶來(lái)痛苦。掙扎是我們尋常的本性很難接受的，這讓它很不舒服。這就是為什么一直記得我們的渴望，即我們的工作和臨在的意義是如此重要。我們會(huì)去對(duì)抗某種習(xí)慣，比如特定的吃相或坐姿，但我們的掙扎不是為了改變它們。在嘗試不去表達(dá)負(fù)面情緒的過(guò)程中，我們不是要與這些情緒本身對(duì)抗或是通過(guò)掙扎來(lái)消除這些情緒的表達(dá)。我們對(duì)抗的是我們的認(rèn)同，以便把通過(guò)認(rèn)同浪費(fèi)的能量用于工作。我們的掙扎不是為了對(duì)抗，我們要通過(guò)掙扎而有所收獲。