一年后搬家，來到新地方，女兒在班上結(jié)識新朋友并不容易。不過，有一天她得意地說，坐在她旁邊的男孩子，對她的紙戲手工喜歡得不得了，但自己又學不會，最后兩人開始交易：男孩子給她十張彩紙，換得一個紙戲的手工成品。我當時在大學教世界史，正在講Wallerstein的“世界體系”理論。此公認為，至少自中世紀末期或近代前期開始，世界經(jīng)濟就形成了“中心地區(qū)”與“邊緣地區(qū)”相互依賴的關(guān)系，即所謂“世界體系”。我們很難孤立地脫離這種國際網(wǎng)絡來理解一國的經(jīng)濟發(fā)展。此論在學術(shù)界爭論不休，但無疑為我們理解全球化進程提供了更多見地?？上В夷切W生的世界史知識太差，理解起來頗為吃力，我正為如何深入淺出地講解而煞費苦心，聽到女兒這樁交易不禁眼睛一亮：

“呵呵，你們兩人的小交易，一下子就創(chuàng)造了一個‘世界體系’？”

“什么‘世界體系’？”女兒顯然覺得有些莫名其妙。

“你看看，你穿的衣物，哪件不是‘中國制造’？沒有‘中國制造’，我們?nèi)規(guī)缀跻虏槐误w了。你生活在美國，但必須和別的國家做生意才能生存。這些國家通過生意連接在一起，就形成一個‘世界體系’，大家彼此依存。你和那個男孩子，不也是這種關(guān)系嗎？你提供成品，他提供原料，你們兩人互相依存，其實就是個小小的‘世界體系’呀?！?/p>

女兒恍然有所悟。我于是繼續(xù)自己的即興教程：

“不過，在這個體系中，大家的地位是不平等的。你覺得你和那個男孩子地位平等嗎？”

女兒搖搖頭，說那男孩子要更依靠她，因為她知道怎么做，他則必須用十張彩紙換一個成品，而那一個成品，一張就可以做出了，她一下子就積累了許多原材料。

于是我?guī)退偨Y(jié)：“所以嘛，你是中心，他是邊緣。國家之間的關(guān)系就是這樣。那么，你知道你為什么會成為中心嗎？”

“你過去告訴過我，好像是什么‘附加值’？”

“對呀，”我很驚奇她居然還記得這種概念，“看看，你通過手工，給一張紙‘附加’上了價值，于是這同一張就能換來了十張。在你們兩人的交換中，資源就向你這里集中。”