我們不想鄙視這些瘋狂的正常人，他們終究是我們這個(gè)社會的黏合劑。他們是每條馬路保持秩序井然的條件，也是所有統(tǒng)計(jì)學(xué)家的朋友——沒有什么比異常數(shù)據(jù)讓這些人更頭疼的了。正常控就是標(biāo)準(zhǔn)模板，只要一對比，特立獨(dú)行的人就能覺得自己確實(shí)與眾不同。

不過這些和諧的正?？赜袀€(gè)問題——他們不喜歡和自己不一樣的人。對那群厭惡穿得花哨、大聲叫喊、不守規(guī)矩的貨色，我們這些“正常人”總想踮起腳罵娘：亂停車是你們，超速駕駛是你們，在高速公路上長時(shí)間占用左車道的還是你們！他們從不屑于跟這些人說話。不過一旦防線被沖破，我們這些溫順的公民就會變成復(fù)仇女神，發(fā)出正義的憤怒咆哮。心理治療師保爾·瓦茨拉維克就講過一個(gè)著名的“錘子的故事”：有個(gè)人想把一幅畫掛到墻上，但是家里沒有錘子，于是就想去鄰居那兒借一把用用。但鄰居是個(gè)怪人，總是寡言少語蔫不出溜的。于是這個(gè)家伙想，這個(gè)鄰居說不定還驕傲自負(fù)、自私自

利，甚至老奸巨猾，就算有錘子，也不肯拿出來！真是太TMD不要臉了。于是他就按響這個(gè)不熟的鄰居的門鈴，急赤白臉地沖著那個(gè)驚呆的人吼道：好好留著您的錘子吧！正?？貍儽M管正常，但可能會令人捉摸不透。最近有個(gè)哥們，為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事和鄰居吵架，竟然在小花園里把鄰像俺們這種見不得流血，或者對老街坊下不去這樣狠手的

好孩子，可以嚴(yán)重鄙視這哥們。在這個(gè)強(qiáng)調(diào)政治正確的年代，古老的恥辱柱又開始蹦蹬起來。中世紀(jì)人被綁在公共廣場的恥辱柱上供其他人圍觀，身上還掛著一個(gè)寫著他罪行的牌子，在現(xiàn)代人看來，這簡直是慘無人道侵犯人權(quán)??！但同時(shí)，我們微笑著在媒體上發(fā)表烏七八糟的公開言論，可否想過當(dāng)事人心里有多難受？在中世紀(jì)的恥辱柱上，“罪人”只需站幾個(gè)小時(shí)，而現(xiàn)在的犧牲品卻要承受一輩子。以前的人們還有地方可躲，可現(xiàn)在隨著電子媒體的傳播，整個(gè)地球都是一個(gè)村了，您還躲哪兒去？對于宗教審判，人們就像貓兒離不開腥兒似的，有一種發(fā)自肺腑的天然需求。當(dāng)工業(yè)革命的煙筒開始代替教堂尖尖的屋頂，我們也逐漸把宗教審判民主化了。所有人都可以宣布其他人是老奸巨猾、人面獸心的惡魔，讓人惡心的無賴，沒藥可救的異教徒。最近的研究結(jié)果表明，宗教法庭因?yàn)橄Ｍ３肿约毫钊宋窇值臋?quán)威感，所以規(guī)則嚴(yán)厲，過程也非常謹(jǐn)慎。許多時(shí)候宗教法庭認(rèn)為公正對待民憤的犧牲品是自己的任務(wù)。女巫迫害只出現(xiàn)在宗教法庭不起作用的地區(qū)，所以西班牙沒這檔子事兒，德國卻有。而今天，沒有一個(gè)法庭能讓那些犧牲品為自己辯護(hù)。所以瘋狂的正常人都態(tài)度強(qiáng)硬地堅(jiān)持說，所有人，真的是所有人，都說他們說的話很正常。那么什么是正常呢？這是那些瘋狂的正常人自己規(guī)定的。

所以不奇怪，那些“與眾不同的人”就成了正常人的眼中釘。當(dāng)然，如果這個(gè)“與眾不同的人”是自己的領(lǐng)導(dǎo)，這種“與眾不同”就立馬變成了“天生麗質(zhì)”。這群廝就是再加十個(gè)膽子也不敢哼哼半句。