自由游戲

孩子有一種天生的自由意識(shí)。如果感到安全，他們就會(huì)隨性地活動(dòng)。自由和隨性這兩種品質(zhì)，構(gòu)成了游戲的特質(zhì)。柏拉圖從孩子的蹦跳中找到了游戲的真諦——蹦跳游戲中包含了孩子對(duì)重力界限的探究。通過自由游戲，孩子超越了習(xí)慣性的重復(fù)?？呻S著年齡的增長(zhǎng)，我們逐漸看不到游戲的這種作用，并開始將游戲視為胡鬧。也就是說，小孩子自由地玩耍沒問題，大人卻不能這樣。許多成年人都覺得大人玩游戲是游手好閑，而“游手好閑是萬惡之源”。于是，自由隨性的游戲精神逐漸被追求輸贏結(jié)果代替。真正的自由游戲是包含純粹樂趣的活動(dòng)，發(fā)展到最后，其目的就是運(yùn)動(dòng)技能和精神所帶來的樂趣。

自由游戲是人類天賦的一部分。所有動(dòng)物都會(huì)游戲，但人類孩童的游戲范圍要廣得多。阿什利·蒙塔古寫道：“孩子的游戲是想象力的飛躍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其他任何生靈的游戲能力?！痹诤⒆拥挠螒蛑校胂蟀缪葜匾慕巧?。我還記得兒時(shí)那些富有創(chuàng)意的游戲，它們通常是為成年生活所做的準(zhǔn)備。比如，我們玩“過家家”的游戲時(shí)，會(huì)想象自己變成爸爸、媽媽后是怎樣的情形。

對(duì)孩子來說，自由游戲是件嚴(yán)肅的事情，是在為今后的生活打基礎(chǔ)。如果我們小時(shí)候能在游戲中獲得自信和安全感，或許長(zhǎng)大后就不會(huì)去玩一些毫無創(chuàng)意的游戲了。成年后的游戲其實(shí)是兒時(shí)未被滿足的需求的替代品，只會(huì)讓我們積聚一堆“成人玩具”。它們無非是小孩游戲的變形，讓我們無法坦然地將生活看成自由而隨性的冒險(xiǎn)。

如果把童年視為一段自由而富有創(chuàng)造性的時(shí)光，那么我們就能意識(shí)到，作為人，就應(yīng)該會(huì)游戲。最偉大的人類成就都是“想象力的飛躍”，它為我們帶來了最偉大的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和真理。尼采曾說，要變成熟，就必須找回童年的那份純真。

獨(dú)特

孩子雖然不成熟，但他依然對(duì)事物抱有整體感，擁有一種強(qiáng)烈的“我是”意識(shí)。換言之，他的內(nèi)心可以感受到事物的聯(lián)系和統(tǒng)一。整體感和完整感是完美的真正含義。從這層含義上來講，每個(gè)孩子都是完整的、完美的。整體感還讓每個(gè)孩子都顯得獨(dú)一無二而美好。沒有兩個(gè)同樣的孩子。這種獨(dú)特讓每個(gè)孩子都彌足珍貴?！罢滟F”意味著“稀有和價(jià)值”。寶石和黃金固然珍貴，但孩子的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它們。孩子一生下來，骨子里就透出這種高貴的氣質(zhì)，弗洛伊德就曾將孩童稱為“孩子陛下”。