童年遭受痛苦或創(chuàng)傷,也可能引發(fā)童年發(fā)展期問題。雙親中任何一人的亡故,都會引發(fā)童年問題。朋友或其他所愛的人的去世,通常也會使我們退行到嬰兒期的存在需求階段。所謂退行,是指人們在受到挫折或面臨焦慮、應(yīng)激等狀態(tài)時,放棄已經(jīng)學(xué)到的比較成熟的適應(yīng)技巧或方式,退行到使用早期生活階段的某種行為方式,以滿足自己的某些欲望。面臨死亡,我們就會像丁尼生所說的那樣,“晚上哭得像一個嬰兒……失去語言能力,只知道哭。”
任何新的境遇都可能引發(fā)我們的嬰兒期需求:新工作、新房子、婚姻、孩子等等。我們是否能順利應(yīng)對新的開始,取決于我們童年時期的需求是否得到了恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對??偟膩碚f,兒童階段的應(yīng)對模式為成年后的生活模式打下了基礎(chǔ)。不正常的家庭背景會導(dǎo)致這些生活模式基礎(chǔ)不牢。你可能已經(jīng)從本書的第一部分看出,如果欠下成長的債,就得接受那些危害一生的后果。你若想改變這種存在危害的模式,就必須尋回你的內(nèi)在小孩。
尋回童年受傷的內(nèi)在小孩是痛苦的,因?yàn)槲覀儾坏貌粴v數(shù)自己的傷口。但慶幸的是,我們能做到,并且可以由此改變存在危害的童年模式。我們一直在逃避清理傷痛所伴隨的合理痛苦。正如榮格所說,“我們所有的神經(jīng)癥都是合理痛苦的替代?!鼻謇韨矗丛刺幚?,要求我們重新經(jīng)歷一遍我們以前無法承受的事情,比如失去父母、失去童年,最嚴(yán)重的是失去“我是”意識。心靈創(chuàng)傷可以被治愈,但是必須經(jīng)過清理。這個過程苦不堪言。
在以下各章中,我將描述進(jìn)行原痛處理的各種要素,以及一個人在兒童發(fā)展期的四個主要階段分別需要哪些呵護(hù)與幫助,并為每個階段提供幾種練習(xí)。(如果你目前正在接受治療,那么請在開始之前征得治療師的同意。)你可以自行開始原痛處理的工作,讓成年的自己做小小的自己溫和又智慧的魔法師。(仍然需要得到治療師的同意。)
另外,每個發(fā)展階段還有相應(yīng)的冥想練習(xí)。通過這些冥想,成年自己會呵護(hù)你的內(nèi)在小孩。在書本上,我最大程度只能幫你做到這個地步。你可以自己練習(xí),也可以與一個會照顧人并支持你的朋友一起進(jìn)行,這樣會更理想。當(dāng)然,如果你能與團(tuán)體一起進(jìn)行,那是最好不過的了。
這些練習(xí)絕不是要取代你可能正在進(jìn)行的任何治療。實(shí)際上,你應(yīng)該加強(qiáng)原有治療或十二步驟療法。如果你是成人,并遭受過性侵犯或嚴(yán)重的情感打擊,或者曾被診斷患有精神病或有家族精神病史,專業(yè)醫(yī)生的幫助是至關(guān)重要的。如果你在進(jìn)行這些練習(xí)的過程中,開始出現(xiàn)奇怪的或者不可承受的情感,應(yīng)立即停止,并在繼續(xù)練習(xí)之前,尋求咨詢師的幫助。
雖然這種療法可能非常有力,也曾對許多人有過顯著療效,但它畢竟不是魔法一樣包治百病的“靈藥”。