優(yōu)勢心理很重要，這一點中國人尚未明確成為共識，是因為我們的社會尚處于變動的激蕩之中，機遇和運氣成分還很大。而社會結(jié)構(gòu)相對已經(jīng)平穩(wěn)的一些西方的研究表明，領(lǐng)袖素質(zhì)源自相對優(yōu)勢心理。所以要注意了，今天成千上萬的擠進城市或跑到國外洋插隊的人們，在試圖改變自己的命運的時候，卻忽略了由于相對的社會地位偏低對后代的心理傷害，最終有可能得不償失的。我們力圖找到毛澤東的成功軌跡，所以試著把各種因素都考慮進來。

在小小的韶山?jīng)_，毛澤東的家庭是受人尊重的，沒有人會欺負毛澤東，毛澤東的外婆家也是小康，而且毛澤東更是受到外婆的寵愛以及表兄們的善待，不會有寄人籬下的感覺，也不會遭受什么白眼。由此我們可以知道，幼兒的毛澤東是在沒有任何生活壓力和不安全感的狀態(tài)下成長的，這可能表明，毛澤東的心理健康指數(shù)是要遠遠高于那些出身較高但家境在走下坡路的人家的孩子，而后來中國社會的許多大人物出身正好是家道中落的，如蔣介石、魯迅和周恩來。有興趣將他們做一些對比，將是有啟發(fā)意義的。也就是說，看上去毛澤東的家庭在中國的地位似乎低于一些領(lǐng)袖的家庭地位，但他處于衣食無憂和上升的態(tài)勢中，不會有絲毫的緊張感和不安全感，而處于下降的家境中，反倒是很容易郁悶的。最著名的就是曹雪芹了，從皇皇世家到饑寒交迫的巨大的反差，實在使人難以舒展。大部分這樣的家庭出身的人活得很痛苦，只有曹雪芹將這種痛苦化作了不朽的作品。由此我們得出一個重要的結(jié)論：幸福是一個變量，它等于現(xiàn)在減去過去，正值代表幸福，負值代表不幸。毛澤東的家境在父母的努力下一天天好起來，所以他的童年是幸福的。

毛的母親后來又生了幾個孩子，活下來的兩個男孩，分別是毛澤民、毛澤覃。按照西方的心理分析說法，由于弟弟們會分掉父母特別是母親的關(guān)愛，特別是父母偏愛小的，往往引起大孩子的焦慮和憤怒，這些都可能對毛澤東產(chǎn)生影響，但作為老大的毛澤東還是獲得了某種補償，例如他幼時主要待在外婆家，依然受到特殊的關(guān)愛，由于老爹偏愛老幺，母親為了平衡而對他的關(guān)心等等，最主要的好處是他天然地成為了領(lǐng)導人，他自然是兄弟三人的小組長，誰又能說這些和他以后成為領(lǐng)袖沒有關(guān)系呢？

毛澤東的老爹毛順生經(jīng)歷過家境窘迫，貧困曾迫使他投軍賣命，可想而知壓力有多大了，只是靠著運氣和自己的努力方才擺脫貧困，自然克勤克儉，這是最正常不過了。毛順生精明剛強的性格，既能遺傳給毛澤東，也給毛澤東帶來了壓迫感，繼承和逆反永遠是兒子和父親關(guān)系中的兩大話題，父親給毛澤東遺傳了精明強悍，但老爹過于貪圖財富，則使得毛澤東十分厭惡金錢，以至于一生對錢不在意。毛老爹沒有平等對待兒子的意思，恰恰促成了毛澤東一生的追求平等。這真的令人驚訝，但這也是人生常態(tài)，強烈的欲望一般都產(chǎn)生于奇缺，而拒絕某種事物常常是因為擁有的緣故。不熱衷于擁有和享受物質(zhì)這一點，使得毛澤東帶領(lǐng)的共產(chǎn)黨人完全不同于數(shù)千年來所有的成功的造反者，而是升華成為了理想而獻身的圣徒，導致了中國革命的徹底性，對中國未來的影響是不可思議的巨大。正是由于這樣的品質(zhì)，使得毛澤東在掌握了大權(quán)后，能夠帶領(lǐng)全國人民勒緊褲腰帶艱苦奮斗長達二十多年，熬過了由于人口的膨脹帶來的巨大壓力，更為不可思議的是同時實現(xiàn)了工業(yè)化，為中華民族的復興打下了千萬年之基礎(chǔ)。就其精神境界來講，這有可能是今后在滾滾紅塵中摸爬滾打的人們永遠不可企及的圣殿。

毛順生在積累財富上頗有成就，自然信心滿滿，覺得有資格按自己的生活模式塑造兒子，所以我們可以想象，毛澤東和他的老爹的父子關(guān)系中，關(guān)愛會有的，溺愛則是不可能的，毛澤東從六歲起就做一些家務(wù)和農(nóng)活，如拔草、放牛、拾糞、砍柴，所以他是一個真正的農(nóng)家孩子。