三大名著的啟示：斗爭、平等、行動(dòng)

中國有四大名著，但有跡象表明，毛澤東少年時(shí)主要熱衷于讀《水滸傳》《西游記》《三國演義》，而最著名的《紅樓夢(mèng)》是他老年才熱衷的，這是否在啟示我們閱讀名著的順序呢？閱讀名著的順序重要嗎？我們說是的，顯然讀書的順序和內(nèi)容是非常有講究的，很多人沒有注意過這一點(diǎn)，常以為只要是名著讀了就有好處，事實(shí)上卻是極不盡然。中國名著里面對(duì)人影響最大的、最特殊的是《紅樓夢(mèng)》，不是說它有多大的益處，而是一不小心就有壞處，不過少年人一般讀不進(jìn)去，它是天才書，對(duì)于普通人來講就如同煉好的豬油難以下咽，所以讀不進(jìn)去就是好事情，讀進(jìn)去就糟了，這一點(diǎn)大多數(shù)家長沒有意識(shí)到?！都t樓夢(mèng)》只有成功的人士才能讀，讀了才有好處，因?yàn)樗枋龅氖欠比A之后落敗，沒有成功經(jīng)歷的人是沒有資格讀的，少年人讀了反倒有壞處，許多讀書人一輩子沒有出息，就是在不適當(dāng)?shù)哪挲g過早地讀了《紅樓夢(mèng)》的緣故，他們常以為自己讀懂了《紅樓夢(mèng)》，而沒有意識(shí)到讀書居然需要資格。

老話說的“老不看三國，少不看水滸”之類沒有什么道理，除了《紅樓夢(mèng)》，其他三本名著就是少年時(shí)必讀之書。這三本書對(duì)中國人的影響是極大的，對(duì)中國的歷史也有重大的影響力。孫悟空的“皇帝輪流做今年到我家”的造反精神，《水滸傳》里的“四海之內(nèi)皆兄弟”的平等訴求，三國里的“浪花淘盡英雄”甚至成為數(shù)百年來行動(dòng)者的教科書。漢族的讀書人將《三國演義》看作是某人編的故事或野叟曝言，清軍卻將三國視作兵書而入主中原。這就是書生與行動(dòng)者的區(qū)別。

這三本書對(duì)毛澤東影響巨大，事實(shí)上也只有毛澤東對(duì)這三本名著研究最透，也只有他有能力和資格擴(kuò)展這三本書的內(nèi)涵。齊天大圣孫悟空是毛澤東最為贊賞的精靈，毛澤東后來有詩贊譽(yù)：金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。毛澤東常說他有虎氣和猴氣，猴氣最難理解，是不是指不安分呢？那就是大圣氣了，金猴的斗爭精神，七十二般變化，在毛澤東身上都有體現(xiàn)，金猴可以用毫毛化身千萬，毛澤東則將自己的思想傳授到億萬中國人的心中。

《水滸傳》對(duì)毛澤東的影響更為明顯，逼上梁山在毛澤東這兒真實(shí)再現(xiàn)，那就是上井岡山，五湖四海皆兄弟這樣的平等訴求不僅僅在延安閃現(xiàn)，甚至在建國后已經(jīng)實(shí)施軍銜制，毛澤東依然敢廢除軍銜，恢復(fù)官兵一致。毛澤東的軍隊(duì)成員叫作指戰(zhàn)員，不叫官兵，指揮員就是官，戰(zhàn)斗員就是兵。不要小看這一稱呼，當(dāng)官的比當(dāng)兵的只是上衣上多兩個(gè)口袋，軍長和連長沒有服裝上的差異，那么誰指揮誰呢？看慣了將星校杠以肩章排大小的現(xiàn)代年輕人，能想明白官兵穿一樣服色的軍隊(duì)怎么打仗嗎？要知道恰恰是這官兵一致的年代，中國軍隊(duì)取得了戰(zhàn)無不勝的輝煌戰(zhàn)績。而到了晚年，毛澤東在全國范圍開展評(píng)《水滸傳》運(yùn)動(dòng)，又有幾人明白他的用意——借用古典名著，毛澤東把人類最重要的思想傳授給他的人民。

《三國演義》的作者雖有金鼓齊鳴的筆誤，但依然掩不住滿卷英雄氣，諸葛亮則在數(shù)百年間被人視作智慧之化身，未出茅廬三分天下使無數(shù)人頂禮膜拜，然而孔明有問題，而且絕對(duì)不是“時(shí)也命也”就能掩飾過去了的。魯迅先生雖然看出一些門道，例如諸葛孔明身上似乎放射出某種可以稱為妖氣的煙霧，但他也只判斷出孔明是個(gè)假神仙，沒有探究出孔明的錯(cuò)來。只有毛澤東知道諸葛為什么沒有成功，只有毛澤東有資格指出孔明的錯(cuò)誤竟然在于隆中對(duì)的分兵。所以這三本名著對(duì)毛澤東影響最大，是值得深入研究一番的。