6. 保持醫(yī)學(xué)界的名譽(yù)與寶貴的傳統(tǒng)。

7. 把同事視為兄弟；不因患者的人種、宗教、國(guó)籍和社會(huì)地位的不同而區(qū)別對(duì)待。

8. 從受孕之始，即把人的生命作為至高無(wú)上之物來(lái)尊重。

9. 無(wú)論承受怎樣的壓力，在運(yùn)用自己的知識(shí)時(shí)也不會(huì)違背人道主義。專(zhuān)家的詞源本是“profess”，意思是“向上帝發(fā)誓，以此為職業(yè)”。希波克拉底誓言正是如此。

醫(yī)生、藥劑師和護(hù)士要對(duì)人的生命負(fù)責(zé)；律師要對(duì)人類(lèi)行為的善惡作出判斷—從事這些職業(yè)的人自古以來(lái)被視為專(zhuān)家，后來(lái)專(zhuān)家的范圍擴(kuò)大到會(huì)計(jì)師、稅務(wù)師、大學(xué)教授和普通教師等取得了國(guó)家資格認(rèn)證的人，并且作為普青木利晴先生從1996年到2002年擔(dān)任NTT數(shù)據(jù)公司的社長(zhǎng)，他有一句名言是“對(duì)顧客信守誓言，自己則嚴(yán)格遵守規(guī)定”。

遍的認(rèn)識(shí)而被人們所接受。不過(guò)顯而易見(jiàn)，人們對(duì)專(zhuān)家的這種認(rèn)識(shí)并不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。從某些事例中，我們也能看到專(zhuān)家的作用并非如人們所認(rèn)為的那樣。

例如，有些醫(yī)療事故讓人懷疑醫(yī)生是否真正具備行醫(yī)資格。一旦發(fā)生醫(yī)療事故，醫(yī)院院長(zhǎng)和醫(yī)生們只好召開(kāi)記者招待會(huì)賠禮道歉，醫(yī)生的體面蕩然無(wú)存；“等候3個(gè)小時(shí)，看3分鐘病”—每當(dāng)耳聞目睹醫(yī)院的此類(lèi)做法毫無(wú)改進(jìn)，我便不由得懷疑希波克拉底誓言究竟在起什么作用。此外，在背后操縱著華爾街的大型法律事務(wù)所，以及為了金錢(qián)而歪曲事實(shí)的律師也讓人感到面目可憎。從某種意義而言，法律是一個(gè)非?？膳碌念I(lǐng)域，它有可能僅僅依靠不同的解釋而改變我們的人生。

此外還有會(huì)計(jì)師。安然公司爆出丑聞，西武鐵路集團(tuán)和日本鐘紡株式會(huì)社偽造財(cái)務(wù)報(bào)表，在此類(lèi)事件中我們顯然看不到專(zhuān)家的身影。在美國(guó)，開(kāi)始出現(xiàn)以Quicken為代表的家庭賬簿軟件，會(huì)計(jì)師和稅務(wù)師等專(zhuān)業(yè)人員提供的大部分財(cái)務(wù)服務(wù)轉(zhuǎn)化為商品，像洗衣粉和牙膏那樣無(wú)處不在。日本早晚也會(huì)出現(xiàn)這種情況。