這個問題可以就此結(jié)束了。分析夢的結(jié)果雖然奇特，我們也不必因此而放棄它的結(jié)果。將來，我們也許能夠有另一條路，借以更深入地了解這些結(jié)果。目前我們只要堅持此點，亦即夢的偽裝，乃由于自我有某些可知傾向，檢查夜間睡眠時所有干擾的惡念結(jié)果。顯而易見，我們?nèi)绻麊栠@些惡念何以出現(xiàn)于晚上，或者這種惡念如何產(chǎn)生，就會發(fā)現(xiàn)尚有許多仍需研究之點和許多尚需答復(fù)的問題。

然而假如我們于此時忽略了這些研究的另一結(jié)果，則不免大錯特錯。我們最初并不知道那些干擾睡眠的愿望，我們所以知道，乃是由于分析夢。所以我們曾稱這些愿望為“當(dāng)時屬于潛意識的”，其義已如上述。但是我們必須確實承認，它們不僅是當(dāng)時屬于潛意識的，而且我們已屢次說過，做夢者雖因分析夢而獲知它們的存在，卻仍不改其否認的態(tài)度。此種情形正好像解釋“打噴嚏”那一語誤時，演說者在餐后曾憤怒地表示，自己不論是在當(dāng)時還是在任何時候，皆從未對他的主管有輕侮之意。我們在那時候，即懷疑他的辯護之可信，而以為演說者其實永遠不知道他內(nèi)心里的這種感覺的存在。每當(dāng)他們解釋偽裝繁復(fù)的夢時，便會遇見完全相同的情形，因此我們的見解遂有更深一層的意義。我們現(xiàn)在簡直可以說，在精神生活中有些歷程和傾向是我們所不明白的，所未曾明白的，或者許久不明白，或者竟然永不明白的。這便使“潛意識”一詞有了新穎的意義：“當(dāng)時”或“暫時”等形容詞并不是些詞的要義，潛意識不僅是“當(dāng)時是潛隱的”（1atent at the moment），也是指“永遠的潛意識”（permanently unconscious）。我們于后文將更進一步討論這一點。