靈魂是個(gè)流浪漢

女?huà)z誕生于一個(gè)不解之謎－－死亡。

實(shí)際上，自從心智初開(kāi)的人類意識(shí)到自己終有一死，這個(gè)問(wèn)題就一直在困惑著他們。人既然活著，為什么要死，又為什么會(huì)死？人死以后，到哪里去了？他是在到處流浪，還是已重新定居？不辭而別的他，還會(huì)回來(lái)嗎？

這其實(shí)是在問(wèn)：什么是死亡？

對(duì)死亡最直截了當(dāng)?shù)睦斫猓?dāng)然就是“我沒(méi)了”。但，“我”怎么會(huì)沒(méi)了，又怎么能沒(méi)了？“我沒(méi)了”這件事，我知道嗎？如果我知道，那么我還在；如果不知道，又怎么證明沒(méi)了的是我，不是別人？這可是無(wú)論如何都想不通的事。

結(jié)論也只有一個(gè)：我還在，只不過(guò)換了地方。

換地方是可以的，也是可能的。在原始人看來(lái)，魚(yú)、鳥(niǎo)、蛇、牛，當(dāng)然還包括人，都有靈魂。肉體，就是靈魂寄居的地方。既然是寄居，就有可能搬家，因?yàn)閹づ窨倳?huì)被拆掉。肉體拆遷就是死，靈魂搬家就是轉(zhuǎn)世?；蛘哒f(shuō)，死亡就是靈魂從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方，就像游牧民族的轉(zhuǎn)場(chǎng)。

靈魂是個(gè)流浪漢，命運(yùn)叫他奔向遠(yuǎn)方，奔向遠(yuǎn)方。

萬(wàn)物皆有靈，靈魂可轉(zhuǎn)世，這就是最原始的人生哲學(xué)。當(dāng)然，怎么轉(zhuǎn)，是轉(zhuǎn)到冬窩子還是夏牧場(chǎng)，是立地成佛還是做牛做馬，要到很久以后才能由宗教來(lái)回答，原始人并不知道。他們只知道，如果靈魂不過(guò)是換了地方，那我就沒(méi)死。

很好！這足以對(duì)付死亡，戰(zhàn)勝對(duì)死亡的恐懼。因?yàn)樗馕吨环N信念：人其實(shí)是永生的。肉體可能會(huì)消失，但靈魂不死；個(gè)體可能會(huì)倒下，但族群不亡。族群的、集體的、類的生命，將不斷延續(xù)下去。反正一個(gè)靈魂離開(kāi)了故土，就會(huì)馬上找到新居。因此，死亡不是生命的終結(jié)，而是開(kāi)始。

這就要做兩件事，一是安頓，二是禮贊。