富人與窮人、官人三者關系糾纏了幾千年。當前擺在富人面前的選擇題是，堅持下去還是一走了之，這是個問題。

早在二十世紀60年代，學者加爾布雷斯（Galbraith）就提出了“豐裕社會”的概念，期待人人都能成為富人，并且指出效率與社會公正是一對平衡力量。富人、窮人與官人混雜的中國社會里，富得像個人樣，很難嗎？

我的手機通訊錄中還是有不少“富人”的，他們是朋友、同學、過去同事和采訪對象。他們只要被貼上“富人”就好像變成另外一種人，遭人憎恨。我知道這叫傳媒的標簽論。通訊錄里這些人沒什么遭人憎恨的，有些還一如既往的和善。

標簽論如此盛行，一說“官員”，馬上就跟腐化相連，一說“窮人”，馬上就跟弱勢相連。我知道這是極度兩極分化的形勢所逼。“富人”中當然有為富不仁者，但富人和富人還是不同的，比

如有追求的企業(yè)家是不能和郭美美的干爹劃在一類的。

我們能說“60%的富人為富不仁”或“60%的官員搞權錢交易”嗎？肯定有人不同意。本文為方便起見，雖然用“富人”這個標簽，但不泛指所有富人都怎么怎么樣。

我不是在為富人辯護，也不是在教富人使詐。

當下在中國做富人其實很麻煩。他們遠不像奢侈品雜志描繪的那樣瀟灑。大連實德的老板被抓之后，大連萬達集團董事長王健林辯解說：“我們只跟有追求的官員打交道?！逼髽I(yè)家論壇上專家們規(guī)誡說，不要跟權力打交道。但在中國商既戒不了官，官也戒不了商。跟不跟權力綁在一起是項必選題，跟誰綁在一起則是項選擇題，答錯了你會攤上事。

王石主張“不行賄”，可房地產(chǎn)開發(fā)那100多個代表權力的圖章怎么敲呢？

馮侖將民企老板歸結(jié)為三條：蹲著掙錢；選擇跟誰干；要有價值觀—站著掙錢早把你滅了；跟誰干不能選錯，有國母和妓女的區(qū)別；最后一條，我理解為即便淪落青樓，也須懷處子之心。