當(dāng)歐洲開(kāi)始文藝復(fù)興之際,中國(guó)技術(shù)進(jìn)步的步伐放緩了,最終停了下來(lái),為什么呢?中國(guó)的停滯是由其當(dāng)時(shí)的高傲和自滿導(dǎo)致的,它拒絕學(xué)習(xí)西方。1793 年,英國(guó)使者馬戛爾尼勛爵(Lord Macartney)到訪中國(guó),帶來(lái)了工業(yè)革命的神奇成果,但乾隆皇帝不以為意,他對(duì)英國(guó)使者說(shuō):“天朝物產(chǎn)豐盈,無(wú)所不有,原不藉外夷貨物以通有無(wú)?!敝袊?guó)為這種高傲付出的代價(jià)就是近200 年的衰落與腐朽,而歐洲和美國(guó)卻不斷向前邁進(jìn)。100 多年后,一位思慮周全、思想務(wù)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始醫(yī)治創(chuàng)傷,他就是鄧小平,他在1978 年實(shí)行了改革開(kāi)放。
以色列人很精明。我曾經(jīng)問(wèn)美國(guó)銀行的一位總裁為什么猶太人這么精明,他強(qiáng)調(diào)指出了優(yōu)良基因是如何不斷復(fù)制的。在任何一個(gè)猶太人的社會(huì)中,“拉比”通常都是最聰明的,他們博覽群書、博學(xué)多才,因?yàn)樗麄兿到y(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)《塔那赫》、《塔木德》等猶太教經(jīng)典,懂多門語(yǔ)言。因此,成功的猶太人往往喜歡追求“拉比”的子女,希望以此把優(yōu)良基因引進(jìn)自己的家族。正是通過(guò)這種方式,猶太人的優(yōu)良基因不斷復(fù)制。
您對(duì)于社會(huì)停滯或倒退的觀點(diǎn)如何影響了您的戰(zhàn)略思維?
英國(guó)的人口數(shù)量和國(guó)土規(guī)模都不足以使其維持美國(guó)、蘇聯(lián)這樣的一流大國(guó)地位。除這兩點(diǎn)之外,還有一點(diǎn):1945 年,英國(guó)工黨出于一片好意,出臺(tái)了“從搖籃到墳?zāi)埂?的社會(huì)福利制度,結(jié)果侵蝕了英國(guó)人積極進(jìn)取的精神和動(dòng)力,很多嶄露頭角的企業(yè)家的雄心壯志都被磨滅了。這一點(diǎn)原本是可以避免的。更糟糕的是,個(gè)人納稅負(fù)擔(dān)較重,澆滅了很多人創(chuàng)造財(cái)富、獲得成功的夢(mèng)想。
曾幾何時(shí),英國(guó)人非常擅長(zhǎng)發(fā)明,取得了很多成果,包括蒸汽機(jī)、紡織機(jī)和電動(dòng)機(jī),他們?cè)诳茖W(xué)領(lǐng)域贏得了很多諾貝爾獎(jiǎng)。然而他們沒(méi)有將成果投入商業(yè)化應(yīng)用,為什么英國(guó)人缺乏這種把創(chuàng)新進(jìn)行商業(yè)化應(yīng)用的能力呢?我認(rèn)為這要?dú)w因于他們的文化。在長(zhǎng)達(dá)200 年的時(shí)間里,這個(gè)老牌的帝國(guó)形成了一種尊重歷史悠久的富人家族和地主鄉(xiāng)紳的社會(huì)氛圍,而那些剛剛富起來(lái)的家族通常會(huì)受到一定的蔑視。聰明的人都渴望從事需要專業(yè)知識(shí)和技能的職業(yè),比如律師和醫(yī)生,希望在這些工作中獲得成功,從而被別人羨慕,因?yàn)檫@些職業(yè)只需動(dòng)用腦力、雙手可以干干凈凈的,不像工程師或工人那樣必須努力工作、雙手臟兮兮的。英國(guó)的上流社會(huì)也不樂(lè)于接納新富階層,新富階層的子女在讀完公立學(xué)校和大學(xué)之后,才有機(jī)會(huì)受到社會(huì)歡迎,而到時(shí)他們的家族也變成了具有一定歷史的富人家族……一個(gè)社會(huì)的環(huán)境和文化決定了一個(gè)民族或者某些社會(huì)成員的開(kāi)拓創(chuàng)新精神……美國(guó)社會(huì)很注重這種開(kāi)拓創(chuàng)新精神,其中有四個(gè)顯著特征:(1)國(guó)家注重個(gè)人獨(dú)立和自力更生;(2)尊重創(chuàng)業(yè)人員;(3)能接受創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的失??;(4)對(duì)收入差距大比較寬容。