我們沒有理由不這么做。世界體系的瓦解已經(jīng)多次被預(yù)測，特別是當(dāng)技術(shù)革新或是文化和人口結(jié)構(gòu)發(fā)生滄海巨變時，就會有這樣的預(yù)測。托馬斯·馬爾薩斯曾預(yù)言說這個世界不能承載劇增的人口。然而這個世界做到了。目睹了19世紀(jì)工業(yè)革命以及全球市場和貿(mào)易擴張的馬克思主義者預(yù)測資本主義將在自身內(nèi)部矛盾的重壓之下分崩離析，然而它并沒有。第二次世界大戰(zhàn)及大屠殺深刻動搖了我們對于人性道德的信心，然而這個世界作為應(yīng)對的產(chǎn)物—那些規(guī)范和機構(gòu)卻長久不衰，直至今天依然存在。20世紀(jì)五六十年代彌漫的核毀滅恐懼也未發(fā)生。

今天，國家間的層級結(jié)構(gòu)變化不定，發(fā)揮國家權(quán)力的方式也跟過去不同，于是一整套的新挑戰(zhàn)應(yīng)運而生，這些國際性的威脅和危機包括全球變暖、資源消耗、核擴散、走私販運、基要主義等等。要知道，這些東西湊到一塊兒，可不是一般的折騰。每一場新的屠殺、爆炸案和環(huán)境災(zāi)難都深深地刺激著我們的神經(jīng)，而那些費力的會議和峰會好不容易得出的模糊結(jié)論，好像并不能給我們一點兒慰藉和希望。看起來，這個世界似乎是沒有管事的了。這種感受以及催生這種感受的世界潮流都將延續(xù)。但是，要說尋找一個現(xiàn)成的或是新晉的霸權(quán)國，重新主張控制權(quán)，那可是愚蠢的人才會干的事。國際合作的最終目標(biāo)是所有人共享這個星球，而要應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，恐怕只能在新的世界風(fēng)貌下才會實現(xiàn)。那時，權(quán)力將更易于獲得，卻更難以運用甚至維持。