但是這次起義，并未最終取得意大利的獨立和統(tǒng)一。1853年2月，由朱塞佩·馬志尼領導的“青年意大利黨”又策劃了一系列武裝起義。由于采取錯誤的路線，策劃不周，導致起義全部以失敗告終，大批志士被捕遇難。其中包括英國著名小說家伏尼契在名著《牛虻》中所描寫的亞瑟的地下活動與英勇犧牲，他那種堅持地下斗爭寧死不屈的硬漢精神，曾經深刻影響了同樣寫出過不朽名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的奧斯特洛夫斯基，也曾經影響了幾代中國人。

1860年4月，意大利最頑固的封建堡壘“兩西西里王國”也出現(xiàn)了革命的征兆，使統(tǒng)一運動再現(xiàn)高潮。后來被譽為“意大利建國三杰”之一的朱塞佩·加里波第接到了來自西西里的羊皮卷，請求他的支援。加里波第決定組織志愿軍去支援當?shù)厝嗣?，徹底摧毀封建統(tǒng)治，這就是歷史上著名的“千人軍”（又稱“紅衫軍”）。 5月10日，加里波第率1089人在西西里島南部的馬爾薩拉登陸，并直撲首府巴勒莫。西西里人熱烈歡迎志愿軍，巴勒莫全城爆發(fā)大起義，西西里王國守島司令蘭迪的意志被徹底摧垮，他不愿再戰(zhàn)，終于簽署了投降書。7月，加里波第解放西西里島全部，為進軍意大利本土做了準備。戰(zhàn)至1861年3月，意大利基本實現(xiàn)統(tǒng)一。

在意大利的官方語言中，第一次用“馬菲亞”指類似于“我們的榮譽”這樣的地下組織，大約出現(xiàn)在1860年左右。1862年，西西里的民間劇作家朱塞佩·里佐托用巴勒莫方言寫了一部喜劇《神父駐地的黑手黨》，描寫了這個組織內部的一些情況。1866年，西西里島的英國領事曾用這一詞匯向上司報告說：“由‘馬菲亞’選舉的政務會分享工人工資，與流浪者保持聯(lián)系并收容、保護犯罪?！?/p>

后來，統(tǒng)治者們干脆就將西西里這種民間自發(fā)的，本來是為了保護自己和自己的家人不受傷害和侵犯的松散的組織，稱為“我們的榮譽”或者“我們的事業(yè)”，“ Mafia”（馬菲亞）也就等同于“我們的榮譽”或者“我們的事業(yè)”，成為了“我們的榮譽”或者“我們的事業(yè)”的標志。但是，他們自己從來也不承認自己是“黑手黨”，也至今不承認自己的組織是什么“黑手黨”。

但是到了19世紀末20世紀初，“我們的榮譽”和“我們的榮譽”中的人，開始由原來的“行善”轉化成“為惡”。這些被弱勢群體和普通村民、市民崇敬崇拜的人，或者原來就是有權有勢的，擁有大片葡萄園、柑橘園和橄欖園的大地主，或者是開始利用地理位置和海上交通優(yōu)勢進行進出口貿易的大商人，以及被他們雇傭來的保護他們的利益免遭侵害的嘍羅們，開始圈占土地、欺行霸市、壟斷民生，向窮人收租、討錢、強索各種各樣的“保護費”，有的干脆就被當?shù)匕傩辗Q為“土匪”。而他們之間，為爭奪權勢與財富，爭搶地盤，大開殺戒，殘酷廝殺，出現(xiàn)了第一次大規(guī)模、大范圍的內訌。