人類認(rèn)知世界就是不斷建立起“我們”和“他們”之間的一個邊界的過程。而隨著這種邊界的形成，你會發(fā)現(xiàn)我們的認(rèn)知世界是一筆糊涂賬。

比如在亞運(yùn)會期間，有一個廣州市民發(fā)了一條微博，憤怒的語氣明顯是帶有地域歧視的感覺。他說：“你們外地人不能一邊罵我們亞運(yùn)會辦得不好，一邊又跑來把我們所有的票都搶光。你們不能跑到我們的地鐵上，把我們市民的位置全部占了，然后又說我們的廣州治安不好?！?/p>

站在他的角度來看，他所有的委屈和憤怒都是真實(shí)而有道理的?？墒窃凇拔覀儭焙汀八麄儭薄⑽覀儚V州人和他們外地人之間，這卻是一筆亂賬。因?yàn)橘I光票的和批評亞運(yùn)會辦得不好的，可能是一撥人，也可能不是。但沒有辦法，廣州人不可能細(xì)致到去區(qū)分到底哪些外地人是買票來看亞運(yùn)會的，哪些外地人是批評亞運(yùn)會的。

生過孩子的父母都知道，孩子在八個月到十二個月之間會出現(xiàn)一個心理階段——認(rèn)生，除了自己的媽媽和爸爸，誰都不讓抱。從那個時候起，自我意識就開始構(gòu)建起來。這是我爸媽，這是我吃飯的小碗，這是我睡覺的床，這是我的家，這是我的朋友，這是我的學(xué)校，這是我的城市，這是我的文化，我的語言，我的祖國……

我們的成長過程就是不斷構(gòu)建自我和外界，也就是“我們”和“他們”之間邊界的過程。

我大學(xué)時的校長李培根先生講過一句話：“什么是母校？母校就是那個自己隨時隨地可以罵，但別人絕對不能罵的學(xué)校?！鄙线^大學(xué)的人都知道，幾乎每個人在上學(xué)期間，對這個學(xué)校都會有不滿，埋怨過老師很爛、食堂不好等等，天天罵罵咧咧很正常?？墒且坏┠玫疆厴I(yè)證，走出了校門，誰要是罵這個學(xué)校就跟誰沒完。為什么？因?yàn)檫@個學(xué)校已經(jīng)成為你人格當(dāng)中認(rèn)同的一部分，罵學(xué)校和罵你從心理機(jī)制上引起的反感是一模一樣的。

這就是構(gòu)建“我們”和“他們”的世界的過程，地域歧視也來自于此。比如我們北京人，我們上海人，他們外地人?；蛘咴诒本﹥?nèi)部，我們是東城、西城的人，他們是崇文、宣武的人等等。這種邊界一旦形成，所謂的歧視就在這種自我認(rèn)同的構(gòu)建當(dāng)中潛滋蔓長。

那面對地域歧視，到底有沒有解決的辦法呢？