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《中國的擔(dān)當(dāng)》第二章 重提“中華文明圈”(9)

中國的擔(dān)當(dāng) 作者:辛子


辛子:對。不是“王道”的,但是它還要堂而皇之地舉著“王道”的旗幟?!巴醯馈边@個概念是中國古代儒家在春秋戰(zhàn)國諸侯爭霸局面下,教導(dǎo)統(tǒng)治者對內(nèi)養(yǎng)育子民,對外以義征伐,征伐之后用禮教的方式對待被征服者的一整套思想體系。其核心是要規(guī)范統(tǒng)治者按照自身具有的政治、經(jīng)濟、軍事實力,來處理比其強者與比其弱者之間符合禮儀的差序格局。我們抗日戰(zhàn)爭之后對“王道”這個詞很反感,就是因為日本侵略中國的時候,一方面叫囂著建立“大東亞共榮圈”,另一方面口口聲聲要建立“王道樂土”。

使日本蠢蠢欲動,建立單一民族國家并產(chǎn)生侵略中國大陸和東亞各國霸權(quán)之心的一個重要原因是我們的明朝滅亡。明朝滅亡,有一個很復(fù)雜的東北亞地緣政治關(guān)系。

元朝蒙古貴族集團被農(nóng)民起義軍推翻后,殘余勢力遠(yuǎn)遁漠北。明朝朱元璋時期,面臨北元的軍事威脅,修長城、建衛(wèi)所,重在“塞防”,基本的北方邊界是長城這一線。當(dāng)時有一次“掃北”,一直打到了蒙古大漠深處的哈爾和林,就是北元的王廷所在地。當(dāng)時有一個很著名的大將軍叫藍(lán)玉,藍(lán)玉率軍實際打的是蒙古的韃靼部落。蒙古北元被滅之后,漠西蒙古瓦剌部落的余部還在,但是被趕到很遠(yuǎn)的地方。這個部落也就是很有名的“衛(wèi)拉特”蒙古,也稱為西蒙古。兀良哈部落在老哈河、遼河流域,后來分成屬于內(nèi)蒙古的科爾沁和察哈爾,屬于外蒙古的喀爾喀。然后,朱元璋就從大漠退回,留下一個兒子鎮(zhèn)守北方,就是朱棣。朱棣被封為燕王,在北京這個地方鎮(zhèn)守。朱棣鎮(zhèn)守的地方主要的防御工事就是現(xiàn)在的明長城——八達(dá)嶺、居庸關(guān)和古北口、金山嶺這一線,這是邊境線。你可以看出當(dāng)時明朝的控制版圖已經(jīng)縮小到什么程度。

這個時候,有一支勢力發(fā)展起來。這支勢力就是原來和北宋一起相約簽訂“海上之盟”共同攻打遼國的時候興起的女真人,就是金。在盧溝橋這一戰(zhàn),三方軍隊對陣,遼軍把宋軍打得落花流水,然后金軍又把遼軍打得落花流水,最后金軍一看聯(lián)盟的宋軍真是不堪一擊,隨后揮師南下干脆把北宋滅了算了。接著就過黃河,拿下京都汴梁,北宋徽欽二帝被虜,趙構(gòu)匆匆在應(yīng)天府南京(今河南商丘)登基,史稱南宋。然后才有岳飛北伐。后來,金被南宋和蒙古人夾擊打敗以后,它的貴族又跑回了東北。在遼河和渾河流域,變成又一次經(jīng)歷歷史和文化洗禮的女真族,就是后來的東北地區(qū)滿洲部落中的骨干民族。

元朝滅亡,北元被擊潰,東北亞的情況出現(xiàn)了一個變化。明朝為了遏制漠北、漠西蒙古的勢力發(fā)展,不得不依靠東北邊建州左衛(wèi)和建州右衛(wèi),就是兩支女真人勢力——努爾哈赤、舒爾哈齊兄弟兩人。而努爾哈赤他們表面上是給明朝限制蒙古,實際卻在內(nèi)部開始整合,建立新的一個“小中華”。實際上沒有血緣意義上的DNA基因群體的滿族,就像漢族是文化及血緣融合形成民族概念一樣,滿族也不是一個單一民族。它是20%女真人,40%遼代當(dāng)時統(tǒng)治燕云十六州時在東北的漢人。遼之前,石敬瑭做“兒皇帝”的時候獻出燕云十六州給契丹,這批漢人已經(jīng)漢胡混合化了。剩下的40%當(dāng)中有朝鮮人、蒙古人、扶余人、靺鞨人,還有鮮卑人、契丹人綜合混在一起,形成叫滿洲部落,實際上是一個小的中華民族。滿洲部落有非常強悍的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、作戰(zhàn)能力和政治手腕,因為許多民族文化融合在一起,斡旋的能力很強。


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