中霖：不少人去日本參觀訪問(wèn)，覺(jué)得日本這個(gè)國(guó)家物質(zhì)上非常先進(jìn)，社會(huì)很有秩序，對(duì)傳統(tǒng)的文化保護(hù)又非常重視。是不是可以說(shuō)，在日本比較好地實(shí)現(xiàn)了東西方文明的融合或者完成了某種“創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化”？

辛子：我最早一次去日本是上世紀(jì)90年代，1991年去日本訪問(wèn)。之后斷斷續(xù)續(xù)去過(guò)幾次。最近一次是2012年春天。我的感覺(jué)是，日本從1990年代到現(xiàn)在20多年，發(fā)展不快。當(dāng)然這也說(shuō)明此前人家發(fā)展得太快，已經(jīng)奠定了現(xiàn)代社會(huì)幾乎所有的物質(zhì)文明發(fā)展的基礎(chǔ)和水平，包括城市街道建設(shè)的有序化，還包括教育的規(guī)范，人們的文明程度、行為規(guī)則，特別是個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)道德，很多方面很好地把東方和西方文化結(jié)合起來(lái)了。實(shí)事求是地講，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

但是，日本也面臨三方面的問(wèn)題：

第一個(gè)問(wèn)題就是傳統(tǒng)的斷裂。這是日本最嚴(yán)重的問(wèn)題。這種斷裂，首先反映在大家庭的逐漸崩解，少子化或不生。迅速工業(yè)化文明之后家庭倫理道德的變化，加上現(xiàn)在食品化學(xué)添加劑、各類轉(zhuǎn)基因食品造成生育的低下，造成日本少子化問(wèn)題。同時(shí)，老齡化社會(huì)也早已經(jīng)到來(lái)。日本有比較完善的醫(yī)療衛(wèi)生保健體系和條件，女性的平均壽命為87.6歲，男性是84歲。少子化加上老齡化，社會(huì)失去發(fā)展后勁了，年輕人口比例下降，沒(méi)有充足的活力和動(dòng)力。這是日本面臨的第一個(gè)最嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

第二個(gè)問(wèn)題，傳統(tǒng)斷裂之后造成日本現(xiàn)在大量的年輕人，在西化影響之下成為“浮萍的一代”。我用“浮萍的一代”來(lái)形容，是指沒(méi)有根。日常行為方面，言語(yǔ)方式等這些還都是古代中國(guó)、古代日本的傳統(tǒng)，但是真正從教育上、理論上、修養(yǎng)上和文化的提煉上，能夠傳承日本和整個(gè)東方文明的年青一代越來(lái)越缺乏。為追求物質(zhì)文明而崇尚西化，這是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題。

第三個(gè)問(wèn)題，日本的島國(guó)環(huán)境所造成的國(guó)民心態(tài)，特別是在右翼歷史史觀扭曲之下，產(chǎn)生了不自信的國(guó)民意識(shí)——自卑、悲情、怨憤，同時(shí)又極端地自大。這種兩極跳躍式的國(guó)民精神狀態(tài)，比較麻煩。這就是現(xiàn)代右翼中存在的社會(huì)民意基礎(chǔ)，或者叫做政治家選舉的票倉(cāng)，即選舉之中，大量選民的選票取向。

但同時(shí)我也感覺(jué)到日本在生活當(dāng)中，衣食住行方方面面，仍融會(huì)有非常濃厚的東方傳統(tǒng)。比如每年的漢字評(píng)，是日本開始的。我們現(xiàn)在也學(xué)人家每年要評(píng)一個(gè)漢字，朝鮮半島的韓國(guó)也評(píng)，一年一個(gè)字。這個(gè)傳統(tǒng)日本保留著。日本大量的祭祀傳統(tǒng)也保留著中國(guó)古代的祭祀禮儀、舞蹈、音樂(lè)、祝辭及服飾、器皿等。