清朝廷之倒行逆施

—河決魚(yú)爛 淫逞不收—政治放射痛—立憲之忸怩：國(guó)事亡于拖—清詩(shī)切片—榨取的一角—劣質(zhì)政治文化密碼—鳳凰已散 蒼蠅亂飛

極權(quán)的、帝王專制的統(tǒng)治集團(tuán)，其所作所為，無(wú)一不是反人道、反人性，無(wú)一不是逆歷史潮流而動(dòng)。醫(yī)學(xué)上講一種放射痛，系指病人除感覺(jué)患病的局部疼痛外，尚可出現(xiàn)遠(yuǎn)離該器官的某部體表或深部強(qiáng)迫疼痛。臨床上，有很多疾病都是以放射痛為首發(fā)癥狀出現(xiàn)，如不能及時(shí)確診，極易釀成大患。如急性闌尾炎，它的首發(fā)疼痛部位是在上腹或肚臍周?chē)?，后位闌尾炎疼痛常向右腰及右下肢放射。又如急性膽囊炎除表現(xiàn)為上腹部持續(xù)性疼痛外，同時(shí)可出現(xiàn)右肩及右肩胛下區(qū)牽涉痛。

政治中樞若病象日篤，則其放射性危害更擢發(fā)難數(shù)，且由于私心自用的陰謀家竊得大位，一意孤行，極易發(fā)展到以中華文化為敵，以中國(guó)人民為仇，甚至演繹專制迷信、引進(jìn)外來(lái)邪說(shuō)，入主出奴，獨(dú)裁專制。這樣的政府—無(wú)論是晚清朝廷，還是袁氏內(nèi)閣，革命黨與之決無(wú)信義和平可言。

晚清社會(huì)，步履蹣跚如病骨支離的病夫，而其肢體（各部門(mén)）卻各自惡性進(jìn)補(bǔ)。這種進(jìn)補(bǔ)并非民主、自由、法治的醫(yī)療，而是各自為政，大肆掠奪民間資財(cái)，孜孜與小民爭(zhēng)利，貪污腐化，徇私舞弊，一時(shí)間彌漫泛濫，官官相護(hù)，更極逾常。官場(chǎng)正途無(wú)望，保舉捐官，多如過(guò)江之鯽，“部奪額外司員，少者數(shù)十，多至數(shù)百，補(bǔ)缺無(wú)期，各省候補(bǔ)人員較京中倍蓰，捐一縣丞佐雜，不數(shù)月即正印也……他省歲計(jì)亦不下千人。時(shí)吏部投供月多至四五百人，分發(fā)亦三四百人，吏途充斥無(wú)軌道至此，官方如何得振。”（錢(qián)穆：《國(guó)史大綱》，第八編，第46章）政府法令對(duì)照社會(huì)情形恰為尖銳諷刺。中樞不能調(diào)整一切活動(dòng)，等于癱瘓。名作家蕭乾先生《未帶地圖的旅人》曾談到西方國(guó)家的福利從下往上做，東方國(guó)家之福利反而從上邊開(kāi)始，西方國(guó)家的低薪人員可以住進(jìn)政府蓋的廉價(jià)房，而在中國(guó)，官做得越大，福利越多。這是極有見(jiàn)地也非常沉痛的思索。當(dāng)時(shí)社會(huì)，也即如此，小民噍類，略無(wú)喘息機(jī)會(huì)；人命毫無(wú)保障，形同草芥，身心內(nèi)外同時(shí)受著官僚特權(quán)與極權(quán)法西斯的雙重奴役。治國(guó)之術(shù)，完全違反天賦人權(quán)和人類本性，人是萬(wàn)物之靈，但在諸多方面，又遠(yuǎn)較禽獸更為卑劣。基督認(rèn)為君王及其手下“地位較高的，更像服務(wù)員”。（《路加福音》，22章）這在老中國(guó)的官吏看來(lái)，真幼稚可笑，他們不但剝奪并享受民間的勞動(dòng)成果，甚至更為人民“父母”！這是何等的貪婪，天地良心！而立憲的誘惑，只仿佛主人手中逗狗的骨頭，晃來(lái)晃去，永遠(yuǎn)不讓沾邊，有眼光膽識(shí)的知識(shí)分子深知他們同特權(quán)階層決無(wú)蜜月可言，憤而踏上采取特殊手段不歸之路，為著人的價(jià)值與尊嚴(yán)，去做斷其惡補(bǔ)、剜除毒瘡的險(xiǎn)峻工作。英人威廉葛德文《政治正義論》嘗論暗殺之性質(zhì)“暗殺的存在，人與人之間就不會(huì)有任何信任”。而這種不信任的人際關(guān)系，實(shí)因國(guó)家不能維護(hù)基本的人權(quán)自由有以造成。這個(gè)階段爵高位厚者及其幫閑，率皆麻木不仁，而文人知識(shí)青年中，倒盡多有良心的人物。