憶吾幼年，從學(xué)村塾，僅識(shí)之無(wú)。不數(shù)年得至檀香山，就傅兩校，其教法之善，遠(yuǎn)勝吾鄉(xiāng)。故每課暇，輒與同國(guó)同學(xué)諸人，相談衷曲，而改良祖國(guó)，拯救同群之愿，于是乎生。

孫中山“改良祖國(guó)”的愿望在他隨后的年月里越發(fā)強(qiáng)烈起來。

回到家鄉(xiāng)后，他向農(nóng)民們宣傳說：“你們的衙門給你們干什么事呢？”“這天子的朝廷這樣地腐敗，你們不要和他的官員有所交涉?！薄澳銈冎?，道路橋梁由你們自己建造，學(xué)校由你們自己維持，比讓滿清人來替你們建造，替你們維持，費(fèi)要省得多哩！”“你們每村應(yīng)該利用這些市場(chǎng)，那么每個(gè)村莊與別個(gè)村莊的交接可以得到益處?！薄澳銈?yōu)槭裁床挥X醒起來！記憶著，人們只有靠著結(jié)合的力量，才能夠改善他們的地位呢。”

在家鄉(xiāng)，孫中山還積極投身到改良鄉(xiāng)政的活動(dòng)中去。他的一些意見，如改修道路、在街上點(diǎn)夜燈、夜間巡邏等被采納。同時(shí)，孫中山還經(jīng)常向村民講述在夏威夷的所見所聞，抨擊清政府的腐敗無(wú)能。這時(shí)候，他的反清意識(shí)已經(jīng)開始萌生。

據(jù)陸文祥在《孫中山先生在翠亨》一文中回憶：

中山先生自檀香山回家后，我們這群小孩很喜歡和他接近，聽他講述些異域風(fēng)光，我們甚覺有趣，他又編造一套為我們最愛玩的“走兵馬”游戲。中山先生當(dāng)時(shí)已是青年，但仍很天真，他要當(dāng)我們的指揮官，把我們這群小孩編成兩隊(duì)：一些做兵，一些做賊。我們也樂于聽他分配。開始時(shí)，兵捉賊、賊圍兵，互相追逐，誰(shuí)捉得多，誰(shuí)便是勝利者。他教我們把“賊人”當(dāng)做“滿洲仔”。追逐時(shí)，在村中各條街巷亂跑，大聲喊叫：“捉滿洲仔呀！”“捉滿洲仔呀！”村中父老聽了很驚慌。有的正在洗澡，立即拉著毛巾出來喝止我們。但我們玩得興高采烈，哪里還顧得這么多。每天晚上，必定玩到大汗淋漓才趕回家去。

當(dāng)然，孫中山的這種“反滿”游戲，只不過是他對(duì)現(xiàn)政府不滿情緒的一種自然宣泄。同時(shí)，也鮮明地體現(xiàn)了他的直率的、叛逆的性格。這種性格，對(duì)他后來投身反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命，無(wú)疑起了重要的作用。

1883年秋，孫中山與陸?zhàn)〇|一起毀壞了村中北極殿神像。