孫中山對(duì)給李鴻章的上書(shū)抱有極大的希望，他極可能想借此機(jī)會(huì)投身到上層的改良派中去。

在上書(shū)的最后，孫中山還向李鴻章表明了他對(duì)未來(lái)的打算：

文今年擬有法國(guó)之行，從游其國(guó)之蠶學(xué)名家，考究蠶桑新法，醫(yī)治蠶病，并擬順道往游環(huán)球各邦，觀(guān)其農(nóng)事。如中堂有意以興農(nóng)政，則文于回華后可再行游歷內(nèi)地、新疆、關(guān)外等處， 察看情形，何處宜耕、何處宜牧、何處宜蠶，詳明利益、盡仿西法，招民開(kāi)墾，集商舉辦，此于國(guó)計(jì)民生大有裨益。所謂欲躬行實(shí)踐，必求澤之沾沛乎民人者此也，惟深望于我中堂有以玉成其志而已。

讓我們假設(shè)一下：如果李鴻章接見(jiàn)了孫中山，也接受了他的建議，資助他出洋考察農(nóng)政，那會(huì)是一個(gè)什么樣的結(jié)局呢？當(dāng)然，歷史不容許假設(shè)。事實(shí)是，李鴻章拒絕接見(jiàn)孫中山，這使孫中山撫然長(zhǎng)嘆，知和平之法無(wú)可復(fù)施。然望治之心愈堅(jiān)，要求之念愈切，積漸而知和平之手段，在中國(guó)已經(jīng)不可能走通。

孫中山上書(shū)李鴻章失敗這件事，最終促使他丟掉了改良的幻想，從此走上了暴力革命的道路，實(shí)現(xiàn)了他從改良到革命的轉(zhuǎn)變。

粗看起來(lái)，這個(gè)轉(zhuǎn)變似乎屬于偶然，但仔細(xì)分析起來(lái)，卻有其必然。這是因?yàn)?，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，由于清政府的昏庸腐敗，致使國(guó)運(yùn)日衰一日，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。所有這一切，都使得孫中山“改良祖國(guó)”的心愿十分急迫，對(duì)清朝統(tǒng)治者的失望也越來(lái)越大。上書(shū)李鴻章，是孫中山寄希望于晚清當(dāng)權(quán)者自上而下變革挽救中國(guó)的最后一次嘗試。一旦受挫，從此他就義無(wú)反顧地轉(zhuǎn)向了推翻清王朝的革命道路。

從天津回上海后，孫中山?jīng)]有去法國(guó)，也不再關(guān)心什么蠶桑，而是去了檀香山，在那里，他組建了以推翻清政府為目標(biāo)的中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——興中會(huì)，從此開(kāi)始了他的職業(yè)革命家的生涯。

孫中山的反清革命活動(dòng)，是一個(gè)重要的象征，它標(biāo)志著一種新的政治力量開(kāi)始登上近代中國(guó)的政治舞臺(tái)。