在《福音戰(zhàn)士》第一集里出現(xiàn)的第三使徒薩基爾（Sakierl)肩膀特別寬，手腳細(xì)長(zhǎng)，頭縮在身體內(nèi)，是一個(gè)奇形怪狀的物體。不過，我們還是能夠看清楚這個(gè)敵人的實(shí)體。第五使徒雷米爾(Ramile)是一個(gè)飄浮在空中的正八面體，第十一使徒伊洛爾(Iroul)是微生物形狀的納米機(jī)械。第十二使徒雷里爾(Leliel)是實(shí)體與影子剛好顛倒的生物，在其只能看見影子的實(shí)體內(nèi)部是一個(gè)廣闊的虛數(shù)空間。第十六使徒阿米沙爾(Almisael)具有像DNA一樣的二重螺旋結(jié)構(gòu)，他與人的心結(jié)合，試圖統(tǒng)治人類……

實(shí)體不明的侵略者侵蝕著人類的日常生活，人類最寶貴的東西遭到侵犯，并被奪走。如果說這就是時(shí)代的感覺的話，那么，導(dǎo)演庵野秀明通過塑造使徒——他們的名字是以《圣經(jīng)》“偽經(jīng)”的“伊諾克書”中天使的名字命名的——的形象就很好地表現(xiàn)了這一點(diǎn)。

另一個(gè)“福音戰(zhàn)士”

諾查丹瑪斯曾經(jīng)預(yù)言人類將滅亡，時(shí)間在1999年，這一年，世界的IT泡沫正沸沸揚(yáng)揚(yáng)。日經(jīng)平均股價(jià)重返20 000日元大關(guān)，新興股票市場(chǎng)

即東京證券交易所為新興企業(yè)開設(shè)的股票市場(chǎng)。——譯者注出現(xiàn)，雅虎、光通信等“IT名企”的股價(jià)暴漲，日本也陶醉于一時(shí)的幸福之中。然而，這個(gè)幸福時(shí)代隨著IT泡沫的破滅以及“9·11恐怖襲擊事件”的發(fā)生而結(jié)束，世界性股價(jià)暴跌再次引發(fā)不良債券的問題，2003年4月，日經(jīng)平均股價(jià)跌至7 606日元，僅為1989年最高值的1/5。

另一方面，新興企業(yè)“活力門”的堀江貴文試圖收購(gòu)日本職業(yè)棒球隊(duì)和日本放送，原通產(chǎn)省官僚村上世彰領(lǐng)導(dǎo)的村上基金尋求“日本企業(yè)的經(jīng)營(yíng)改革”，他們以六本木大廈為舞臺(tái)，開始了精彩的活動(dòng)。此間，數(shù)學(xué)家藤原正彥出版了《國(guó)家的品格》一書，銷售量很快超過200萬冊(cè)，成為暢銷書。

嶄露頭角的數(shù)學(xué)家藤原29歲時(shí)（1972年）曾留學(xué)于美國(guó)，以其留學(xué)體驗(yàn)寫成的稚嫩的散文后來編輯成冊(cè)，題為“年輕數(shù)學(xué)家的美國(guó)”。藤原于44歲時(shí)（1987年）接到劍橋大學(xué)的邀請(qǐng)，攜妻兒前往英國(guó)，此時(shí)的體驗(yàn)被寫入《遙遠(yuǎn)的劍橋》一書中，文筆優(yōu)美。由此我們可以看出，藤原無疑是一個(gè)國(guó)際人，其創(chuàng)作的《國(guó)家的品格》也并非如坊間所說——這是一部宣揚(yáng)民族主義或排外主義的書——的那樣。

在《國(guó)家的品格》這部書中，藤原強(qiáng)調(diào)道：要排除狹隘的民族主義（愛國(guó)心），提倡愛故鄉(xiāng)的愛國(guó)主義（愛祖國(guó)）。對(duì)自己出生并成長(zhǎng)的地方懷有眷戀與驕傲之情是人之常情，因此，這種穩(wěn)健的保守主義極其正常。