與此相反，女性同性戀者重視伙伴關(guān)系，她們中間的許多人通過收養(yǎng)、人工授精的方法獲得孩子，以經(jīng)營家庭。除了雙親都是女性外，女性同性戀者的家庭與普通的（異性戀者的）家庭并無二致，孩子們也正常地?fù)嵊L大（他們的社會性成長比單親家庭的成功率要高）。

男性同性戀者與女性同性戀者之間為什么會在生活方式方面產(chǎn)生如此大的差異呢？只有進(jìn)化心理學(xué)才能夠給出明晰的答案。

男性同性戀者的亂交與女性同性戀者的一婦一婦制是男性與女性的進(jìn)化論策略的差異單純化的結(jié)果。

說一個私人話題，年輕時，一個男同性戀設(shè)計師曾整晚對我述說他戀愛的煩惱。他有一個打心底里喜歡的戀人，卻按捺不住追求新歡的欲望，于是在情感方面，他不斷地背叛著對方。

那時，如果我了解進(jìn)化心理學(xué)的話，也許我就會告訴他，這并不是他的錯，而是人的本性所致，這或許會極大地安慰他的心靈。

疾病為什么會存在？

進(jìn)化心理學(xué)認(rèn)為，喜悅、悲傷、憤怒等感情都是在進(jìn)化過程中作為生存策略而形成的。人是社會性的動物，只能于群體（共同體）中生存下來。這時，對對方的熱情感到不高興，對對方的無理不憤憤不已，對朋友的不幸不感悲傷的個體將被排除在外。（這樣的情感在類人猿的黑猩猩、倭黑猩猩身上也有。）

這樣的話題如果一直延續(xù)下去，只會刺激人的神經(jīng)，因此，在這里我將嘗試通俗易懂地解釋進(jìn)化心理學(xué)以及進(jìn)化生物學(xué)乃是科學(xué)、思想的悖論轉(zhuǎn)換。

現(xiàn)代進(jìn)化論可以向至今無人慮及的問題提出質(zhì)疑。例如，“疾病為什么會存在”的問題。

所謂進(jìn)化并非指低等生物向高等生物歷史地發(fā)展，這一點(diǎn)常常被人們誤解。無論是否低等，將自己的遺傳因子留給后世就是生存，不能遺留就會消失。這就是自然淘汰。