走到測試隔間跟前的時候，我回頭看了一眼，只見垂頭喪氣的老弗雷德看看我，又看看證件，再看看我，再看看證件。

迷思線索：包括文化以及亞文化中那些關于性別的迷思。這個文化中關于性別的迷思包括以下的一些原型：某一性別是較柔弱的、金發(fā)美人是愚蠢的、某一性別是堅強而寡言的、某一性別是更優(yōu)秀的。歷來的多次婦女運動浪潮所挑戰(zhàn)的，正是這些關于男性優(yōu)越性的迷思。

權力運作的線索：包括交流模式、交流技術、進攻性、自信心、堅持、野心。

性傾向的線索：在主流文化中，這種線索表現(xiàn)為異性戀強迫（在同性戀文化中則表現(xiàn)為同性戀強迫）。因此，許多希望以女性身份蒙混過關的異性戀男性變裝者會和另一個（著男裝的）男性約會。當人們看到兩人中的“女人”時，便會想：“穿著裙子，又挽著另一個男人的手，所以一定是個女人?！比绻@同一位男性變裝者想要在一個女同性戀酒吧里以女性身份蒙混過關，那他就得和一個女人“約會”。

我還記得手術后那年的國慶日，我和當時的戀人麗薩在觀看了焰火表演之后手挽手地走回家。我們當時互相倚靠，一副甜蜜戀人的姿態(tài)。這時迎面走來一家人，爸爸媽媽和三個年少的兒子。“瞧啊，是一對基佬！”一個男孩說。“不對，兩個都是女生?！绷硪粋€男孩反駁?！皦蛄?，你們倆！”父親咆哮道，“其中一人鐵定得是男的。這可是在美國！”

性（行為）和社會性別（階級）是不同的，而根據(jù)每個人用于認定性別差異的不同指標，生理性別和社會性別不一定彼此依存。想象所及，社會性別（性別系統(tǒng)）的種類可謂無限。衣著的性別，神授權利的性別，彩票抽獎的性別——有多少種分類法，就可以有多少種性別。但是在我們的西方社會中，人們全都拜倒在科學之神的腳下，其他種類的性別都無足輕重。

生理性別：生理性別是依據(jù)任何一種身體組合——比如基因、荷爾蒙、外生殖器、內生殖器或者其他某種身體或化學的物質——而對個體作出的分類。對生理性別的信仰其實是對身體在決定身份過程中的至上性的信仰。當大多數(shù)人說“性別”（sex）的時候，所指的就是生理性別。而因為“性別”（sex）這一稱法，我們忽略了社會性別（gender）的其他許多方面，而把特權給了生物屬性。

因此，各種各樣的社會性別（gender）在本質上并不是性別，而是系統(tǒng)性地進行階級劃分的標準。而生理性別（sex）則高高盤踞在這一系列概念的頂端?！澳行浴薄芭浴薄瓣杽偂薄瓣幦帷薄澳腥恕薄芭恕薄澳泻ⅰ薄芭ⅰ边@些詞匯更是讓這一大堆塞滿房間的種子更加可觀。這些詞匯并不描述任何性行為，它們都屬于社會性別的范疇并且是高度主觀化的，其含義取決于遵循哪一個社會性別系統(tǒng)。

但是，這一切都不能解釋我們的社會為何如此執(zhí)著于生理性別與社會性別的銜接。我認為更普遍的問題則是，歐洲中心主義的文化為何賦予了生理性別如此之多的價值。

我們并不僅僅把社會性別和生理性別搞混。作為一種文化，我們被鼓勵把性（行為）和金錢、成功、安全等等相提并論。通過滿足一個人的性幻想來推銷商品（商品乃是資本主義制度中成就的頂點），我們的文化精于此道。

改變性別的過程讓我在一段時間之內饒有趣味地脫離了為男/女、彎/直的受眾所設計的廣告迷宮。我得以擺脫天花亂墜的宣傳來看待性別，得以擺脫讓人心動的魅惑來看待廣告。它們都不適合我，盡管它們全都在向我招手。