性之百態(tài)

“這個(gè)陰道能讓你達(dá)到性高潮嗎？”

——?jiǎng)P特接受“杰拉德脫口秀”采訪時(shí)的觀眾提問(wèn)

把性別（gender）和性行為（sex）分而視之是很重要的，它們分別是系統(tǒng)和功能。鑒于功能較之系統(tǒng)更易說(shuō)明，性行為較之性別也更適宜作為討論的開(kāi)端。

“管路工作正常,電力供應(yīng)也不賴?！?/p>

——?jiǎng)P特的回答

市面上有如此之多的性技巧手冊(cè)——那種“怎么辦”類型的——而不論你在什么地方找到這些書(shū)，其中肯定有一本是講你的性偏好的。這很棒，這種書(shū)我也買過(guò)，不過(guò)這超出了本書(shū)要討論的范圍。在本書(shū)中，我們談?wù)撔孕袨榈哪康模耸窍Ｍ麑⑺鼜男詣e的纏繞中解脫出來(lái)。

性行為的確有一個(gè)方面和性別還是密切相關(guān)的——也就是“性傾向”（sexual orientation），如果人們相信這是你天生的東西；或者說(shuō)“性取向”（sexual preference），如果人們認(rèn)為你在這件事上擁有選擇權(quán)和發(fā)言權(quán)。

我們無(wú)須復(fù)雜的方法或技術(shù)便可證明，性別身份是性行為中最令人在意的部分之一。幾乎所有人（或許，雙性戀者除外）在選擇性伴侶之時(shí)都認(rèn)為性別是最重要的標(biāo)準(zhǔn)。

——穆雷·S·戴維斯，《淫穢：情色的現(xiàn)實(shí)/下流的意識(shí)》，1983年

基本組合

這便是我發(fā)現(xiàn)的糾結(jié)之處：在這個(gè)文化中，性傾向/性取向僅僅是由你所選擇的伴侶的性別所決定的。這兩個(gè)詞我們不僅混淆它們，更讓它們彼此牽制。當(dāng)我們決定性欲望的焦點(diǎn)時(shí)，我們的選擇僅僅限于如下這個(gè)范圍：

☆異性戀模式：一個(gè)符合文化規(guī)范的男人和一個(gè)符合文化規(guī)范的女人處于親密關(guān)系之中。

☆男同性戀模式：兩個(gè)符合文化規(guī)范的男人處于親密關(guān)系之中。

☆女同性戀模式：兩個(gè)符合文化規(guī)范的女人處于親密關(guān)系之中。

☆雙性戀模式：一個(gè)符合文化規(guī)范的男人或女人和另一個(gè)符合文化規(guī)范的不論男女的對(duì)象處于親密關(guān)系之中。