正文

看客中國(guó)(11)

忐忑的中國(guó)人 作者:梁曉聲


四、“文革”培養(yǎng)了大批“看客”

使中國(guó)人留下了“看客后遺癥”

“文革”中所謂“路線斗爭(zhēng)”、“階級(jí)斗爭(zhēng)”風(fēng)云變幻,異常吊詭,從黨政軍要人到著名的或普通的知識(shí)分子再到平民百姓,三番五次地要“站隊(duì)”、“緊跟”。

黨政軍要人一旦被那么定性了,不僅自己遭殃,全家及部下全都難逃一劫,輕則隔離審查,挨批挨斗;重則入獄,甚至死得不明不白。正是:假作真時(shí)真亦假,霧里看花看花眼。即使明智地認(rèn)了那“順者昌,逆者亡”的時(shí)代狠勁,每每的都不知道究竟該順什么、該逆什么。

知識(shí)分子如果并非知識(shí)界官員,一般還沒資格上什么“船”。即使有心攀上一條絕對(duì)紅的“紅船”,卻只能是“有時(shí)夢(mèng)里還去”。因?yàn)樗辉诂F(xiàn)實(shí)中,而在歷史中。

但知識(shí)分子也得學(xué)會(huì)看,曰“看風(fēng)向”。不善于看的,經(jīng)常表錯(cuò)了態(tài)、說錯(cuò)了話自己還不曉得,而那也會(huì)禍從天降。

那個(gè)時(shí)代,消滅一個(gè)知識(shí)分子,如民間所說,“比按死一只臭蟲還容易”??傮w的,知識(shí)分子已經(jīng)背上了“臭”字。

至于平民百姓,只要出身好,站錯(cuò)了隊(duì)一般也不要緊。但若據(jù)理力爭(zhēng),堅(jiān)持認(rèn)為自己沒錯(cuò),并且還由而大發(fā)質(zhì)疑的話,那么便是不識(shí)趣——不識(shí)政治之趣了。

《五一六通知》中是這樣說的:

無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng),無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)專政……在這些基本問題上,難道允許有什么平等嗎?……絕對(duì)不是什么平等的關(guān)系,例如所謂仁義道德關(guān)系,等等。

“絕對(duì)不是什么平等的關(guān)系”就等于絕對(duì)不講平等。

“所謂仁義道德”就等于徹底否認(rèn)仁義道德。

那么稍有平等意識(shí)的人,要求自己總還是多少要講一點(diǎn)兒仁義道德的人,還有什么話可說呢?

仁義道德幾千年以來是民間原則。

這個(gè)原則被徹底否定了,平民百姓也只有權(quán)作“文革”看客,成心令自己失明失智,裝二百五,看政治如何指鹿為馬、火上弄冰。像看情節(jié)起伏跌宕的電視連續(xù)劇。


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