“溫飽漢不造反”——此古代常識也。

在古代，亦即農(nóng)耕社會，溫飽問題是國家首要問題，農(nóng)民是國家主要人口。風調(diào)雨順年景，農(nóng)民的日子得以維持溫飽不成問題。那樣的情況下，縱有幾百個陳勝、吳廣大聲疾呼，起勁號召，農(nóng)民們也只不過以看“熱鬧”的眼看他們罷了。官府如許諾抓住他們有賞，農(nóng)民是樂于干的。惰性乃包括人類在內(nèi)的一切動物的本性，越高級的動物惰性越大?，F(xiàn)代的人類較之古代的人表面看似乎是人人熱愛工作的，其實骨子里是更缺乏勞動恒力的?，F(xiàn)代人之所以追求現(xiàn)代，原本是希望現(xiàn)代能使自己少出力而多享受現(xiàn)代好處的。反而變成了工作的奴隸，只不過是事與愿違罷了。

故，既溫飽，則懶得造反。造反是何等兇險多么得不償失的事??！除非只剩造反一條路了，否則圖的什么呢？這點兒明智，中國農(nóng)民早已具有。

“城里人不齊心”——說階級也罷，論階層也罷，總之城里人更是分出三六九等的人口，難以集中在一個口號之下，全世界每座城市都是如此。某一部分人為了達到某種訴求，暫時采取一致行動的事在中國是可能發(fā)生的，但表達訴求有別于革命。中國的城里人，現(xiàn)在看，尤其捏不到一塊兒去了，因為都太聰明了。即使內(nèi)心里有訴求，也大抵不會親自加入到統(tǒng)一的行動中去。十之八九的人希望別人去行動，而自己大沾其光罷了。

故，今日之中國城里人，“意見黨”分子是很有一批的。但這一“烏合之眾”中，根本產(chǎn)生不了什么真正的“意見領(lǐng)袖”。某一時期“意見黨”分子們會由于心理所需捧出一位，但過不了多久，便會被別的“意見黨”滅掉，或者直接被自己曾經(jīng)的擁戴者們滅掉。今日之中國城里人，精神上被領(lǐng)袖需要傷得甚深。不論年輕者、年長者，心理深層其實是排斥領(lǐng)袖的。在年長者的語境中，“領(lǐng)袖”一詞已成“老詞”，他們愿意用現(xiàn)代的“國家領(lǐng)導人”取而代之。而在年輕人那兒，擁戴誰崇拜誰信任誰是絕無長性的，是將誰當成一時所需的“精神玩偶”罷了?！熬裢媾肌笔且嗯阒胺劢z”玩兒的。既不但要玩兒精神，也要玩兒互動之親密關(guān)系。而玩兒精神，自然包括玩兒“不同政見”。在今日之中國，沒點兒“不同政見”，也夠不上“精神玩偶”的范兒?。〉盎o百日紅，人無千日好”，一朝玩兒厭了，也自然首先是“粉絲”們玩厭了，于是雙方面另逐新歡?！胺劢z”不反目、不落井下石，對“精神玩偶”便是好結(jié)果，幸運也。

網(wǎng)絡是個好東西。網(wǎng)絡真的好極了。網(wǎng)絡的威力足以消解革命。

網(wǎng)民們以為，人自話筒了，“自媒體”了，掌握“人肉搜索”的威力無比的強大武器了，于是自己們由往昔沉默的大多數(shù)，一下子變得具有聲討實力了。

這當然是事實的一方面。

但據(jù)我看來，事實的另一方面乃是，或曰真相乃是——網(wǎng)絡首先利好于政府。

不就是官員們吸什么煙、飲什么酒、扎什么皮帶、穿什么鞋被曝光了嘛！不就是他們的兒女干了不爭氣的事兒了、他們的夫人拎什么包也被曝光了嘛，那人家今后小心謹慎就是了嘛！被揪住了不給個說法網(wǎng)民們不肯罷休的，降了撤了就是了嘛！中國還缺干部嗎？