在拉著器械把手提起330磅重量等級（即模擬搬起石頭齊腰平）后，我會去休息，而且確信我的身體已經(jīng)預測到下一次我可能需要提起335磅的重量。 我在公共場所的妄想癥逐漸消失了，我恢復了冷靜。鍛煉的好處還不只這些，我還意外地獲得一項好處。每次我在肯尼迪機場的候車區(qū)門口被那些執(zhí)意要載我的豪華計程車司機騷擾時，我便會平靜地告訴他們：“離我……遠點”，他們就會落荒而逃了。但是，這也有一些嚴重的缺陷：在一些讀者見面會上，有些讀者實在難以接受一個長得像保鏢一樣的知識分子—知識分子們要么瘦骨嶙峋，要么肥胖臃腫（當他們穿著斜紋軟呢外套的時候尤為明顯），但他們實在不應該看起來像個屠夫。

再說一些可以讓達爾文主義者好好動動腦筋的事，這是一位風險分析師、我最喜歡的調(diào)侃對手（也是我的朋友）阿倫·布朗告訴我的：“健康”一詞本身可能就相當不準確，甚至含糊不清，而“反脆弱性”超越了一般的健康狀態(tài)，這幫助我們澄清了概念的混淆。什么是“健康”？是身體狀況根據(jù)過去的特定環(huán)境進行調(diào)節(jié)，還是進一步針對預期的高壓或更高強度的環(huán)境進行調(diào)節(jié)？許多人會選擇第一種適應能力，而忽略反脆弱性的概念。但如果他們以數(shù)學方式寫下自然選擇的標準模型，他們會看到過度反應效應，而不僅僅是維持“健康”狀態(tài)。

即使是研究了創(chuàng)傷后成長背后的反脆弱性反應，并展示了相關數(shù)據(jù)的心理學家，也未必能完全理解這一概念，因為他們在選擇用詞的時候，很容易會將其與“復原力”混為一談。

論暴亂、愛和其他意料之外壓力受益者的反脆弱性

一旦一個人能努力克服領域依賴性，那他就能看到，過度反應的現(xiàn)象無處不在。

那些了解生物領域細菌耐藥性的人，卻完全不理解塞內(nèi)加在《寬恕》一書中就處罰的反效應所寫下的格言。他寫道：“重復處罰雖然打擊了某些人的仇恨，卻激起了所有人的仇恨……就像樹木修剪后將再抽出無數(shù)新的枝條一樣?！笔聦嵣?，革命正是在壓迫中孕育的，殺害幾名示威者只會讓更多的人站起來反抗。一首愛爾蘭的革命歌曲就飽含了這層寓意：

你的堡壘筑得越高，我們就越有力量。

某些時候，人也會異化，被憤怒蒙蔽了雙眼，在愿意為事業(yè)犧牲生命（雖然他們并不一定視為犧牲）的一些人的英雄主義感染下而熱血沸騰，甚至渴望能有幸成為烈士。政治運動和叛亂具有高度的反脆弱性，愚蠢的行為就是試圖用暴力壓制它們，而不是想辦法操控它們、以退為進，或找到更精明的策略，就像赫拉克勒斯殺死九頭蛇怪一樣。