正文

第1章 從集體失憶到黑暗年代(1)

集體失憶的黑暗年代 作者:(加)簡·雅各布斯


這是一本陰暗的書,也是一本充滿希望的書。

書的主題本身很陰暗?!昂诎禃r代”是文化的盡頭。身處在北美洲和西歐的我們,享受著一般通稱為西方文化的諸多好處,很習(xí)慣把“黑暗時代”想成許久以前只發(fā)生過一次的事,那是在西羅馬帝國崩塌后的事。然而在北美洲,我們其實是生活在已消失的原住民文化的墳場中,他們之中的許多文化都是被集體失憶給斷然解決掉的;而在那集體失憶的過程中,甚至連丟失了什么內(nèi)容的這項記憶,也丟失了。在世界各地,許多不同的“黑暗時代”給一連串根源可追溯至遠(yuǎn)古的文化劃下了句號。17 000年前畫出壯觀的拉斯科山洞壁畫(在今法國西南部)的人們,他們的文化到底怎么了?還有,在凱爾特人尚未帶來鐵器時代的技術(shù)與巧妙的繩結(jié)藝術(shù)之前,曾在西歐建出野心勃勃的巨石群、巨木群的文化又怎么了?

集體失憶,雖然聽來嚇人且看似奇怪,其實倒是黑暗時代現(xiàn)象中最不神秘的一部分?!安挥脛t失”這個硬道理我們都明白。一個垂?;虮徽鞣奈幕芸赡艿肼L的衰敗期;史上大多數(shù)光輝如曇花一現(xiàn)的帝國即是如此。在比較極端的情況下,垂危或被征服的文化也可能徹底消失,萬劫不復(fù)?!昂诎禃r代”突出的奧秘性給集體失憶布好了舞臺。通常,生活在充滿活力的文化中的民族都會珍惜自己的文化,抵抗外來威脅。那么,一個種族到底是如何,又是為何,會完全拋棄一度生命充沛的文化,任其徹底泯滅?

對于身處北美洲的我們,這是一個切身重要的問題;而且這對于西歐人很可能也是一樣?!昂诎禃r代”值得我們從中學(xué)習(xí),正因為它們是文化崩塌的極端特例,因而要比逐漸凋零的例子更清楚鮮明。本書的宗旨就是了解此等悲劇如何發(fā)生、如何避免,以期維護(hù)并發(fā)展我們自己活生生的、正常運作中的、蘊涵了那么多先民辛勞結(jié)晶的文化,使它不致漸入死巷。下面我將慢慢說明,我們急切需要這樣一種覺悟,因為各種跡象顯示,我們正朝著“黑暗時代”迎頭奔去。

可是,你會說,即將失去這個活潑社會的一切成果,這種威脅絕不可能罩在咱們頭上吧!它怎么可能發(fā)生在我們身上呢?我們擁有書本,能堂而皇之地貯藏關(guān)于自己文化的各種知識;我們有靜態(tài)的、動態(tài)的照片影像;還有大量其他文化信息,每天沖刷著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、報紙、學(xué)術(shù)期刊、精良的博物館展覽目錄,內(nèi)容從司法宣判到防震大樓建筑法規(guī)等無所不包的政府公務(wù)員的報告,當(dāng)然,另外還有(保存當(dāng)前文化給后世的)“時間膠嚢”。

“黑暗時代”當(dāng)然是印刷技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前的現(xiàn)象。即使羅馬帝國豐富的古典文化記錄,與我們的時代相比,也顯得寒酸。我們有這么多的信息,文化怎么可能完全丟失?怎么可能幾近丟失?我們不是把文化保存得跟上一季收獲的桃子一樣好,只要需要,隨時都能取出來滋養(yǎng)我們的后代嗎?


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