正文

道士塔(7)

文化苦旅(新版) 作者:余秋雨


我知道處于彌留之際的斯坦因不可能聽到這兩個消息。

有一件小事讓我略感奇怪,那就是斯坦因的墓碑銘文:

馬爾克·奧萊爾·斯坦因

印度考古調(diào)查局成員

學(xué)者、探險家兼作家

通過極為困難的印度、中國新疆、波斯、伊拉克之行,擴展了知識領(lǐng)域他平生帶給西方世界最大的轟動是敦煌藏經(jīng)洞,為什么在墓碑銘文里故意回避了,只提“中國新疆”?敦煌并不在新疆,而是在甘肅。

我約略知道此間原因。那就是,他在莫高窟的所作所為,已經(jīng)受到文明世界越來越嚴(yán)厲的譴責(zé)。

阿富汗的喀布爾,是斯坦因非常陌生的地方。整整四十年他一直想進(jìn)去而未被允許,剛被允許進(jìn)入,卻什么也沒有看到就離開了人世。

他被安葬在喀布爾郊區(qū)的一個外國基督教徒公墓里,但他的靈魂又怎么能安定下來?

直到今天,這里還備受著貧困、戰(zhàn)亂和宗教極端主義的包圍。而且,蔓延四周的宗教極端主義,正好與他信奉的宗教完全對立。小小的墓園,是那樣孤獨、荒涼和脆弱。

我想,他的靈魂最渴望的,是找一個黃昏,一個與他趕著車隊離開時一樣的黃昏,再潛回敦煌去看看。

如果真有這么一個黃昏,那么,他見了那座道士塔,會與王圓箓說什么呢?

我想,王圓箓不會向他抱怨什么,卻會在他面前稍稍顯得有點趾高氣揚。因為道士塔前,天天游人如潮,雖然誰也沒有投來過尊重的目光。而斯坦因的墓地前,永遠(yuǎn)闃寂無人。

至于另一個男人,那個蔣孝琬的墳?zāi)乖谀睦?,我就完全不知道了。有知道的朋友,能告訴我嗎?


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