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誰(shuí)之世界歷史,何種中國(guó)時(shí)刻(6)

中國(guó),何以文明 作者:許紀(jì)霖


中國(guó)作為世界民族的天下使命

當(dāng)整個(gè)世界都在期待“中國(guó)時(shí)刻”到來(lái)的時(shí)候,中國(guó)準(zhǔn)備好了嗎?要回答這個(gè)問(wèn)題,首先要討論所謂的中國(guó)時(shí)刻究竟意味著什么。關(guān)于中國(guó)時(shí)刻的出現(xiàn),有兩種不同的理解,一種是中國(guó)的綜合國(guó)力超過(guò)美國(guó)成為世界老大的那一刻,還有一種是中國(guó)文明的崛起,重新定義世界歷史的時(shí)刻。

如前所述,迄今為止的世界歷史,是以西方為中心的歷史敘事。中國(guó)早在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后就被迫全球化,成為世界歷史的一部分。但在21世紀(jì)之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間,中國(guó)始終處于以西方為中心的世界之邊緣,甚至一度在世界歷史之外。自從鄧小平時(shí)代實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)重新進(jìn)入世界歷史,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,經(jīng)過(guò)30多年終于從邊緣走向中心,在綜合國(guó)力上趕超德國(guó)和日本,成為世界第二,預(yù)計(jì)會(huì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)壓倒美國(guó),成為頭號(hào)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。然而,即使這一刻到來(lái),也并不意味著中國(guó)時(shí)刻的出現(xiàn)。因?yàn)槭澜缰刃虿](méi)有隨中國(guó)的崛起而改變,而反過(guò)來(lái)倒是中國(guó)被世界秩序所改變。中國(guó)為了加入世界,自己也成了歐洲的一部分,到了今天,中國(guó)甚至比歐洲更歐洲,中國(guó)人甚至比今天的歐洲人更像19世紀(jì)的歐洲人:野心勃勃,勤勞節(jié)制,充滿著貪婪和欲望,相信弱肉強(qiáng)食、適者生存,而與重義輕利、懶散中庸的傳統(tǒng)中國(guó)人大異其趣。簡(jiǎn)單地說(shuō),到目前為止,中國(guó)的崛起只是富強(qiáng)的崛起,還不是文明的崛起。就像當(dāng)年的日本一樣,中國(guó)成為模仿西方文明的模范生,而且還是一個(gè)偏科的模范生。

嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊及l(fā)現(xiàn)了歐洲崛起的兩個(gè)秘密,一個(gè)是富強(qiáng),另一個(gè)是文明。所謂富強(qiáng),指的是近代的科學(xué)革命和工業(yè)革命帶來(lái)的科學(xué)技術(shù)、馬克斯·韋伯所說(shuō)的世俗化與工具理性化,以及由此發(fā)展出來(lái)的一整套理性化秩序與制度設(shè)置,還有永不滿足、無(wú)限追求的浮士德精神。而所謂文明,乃是指一套啟蒙價(jià)值觀以及與此相適應(yīng)的制度化建制,即嚴(yán)復(fù)所說(shuō)的“自由為體、民主為用”。富強(qiáng)是中性的、去價(jià)值的,從世界實(shí)踐來(lái)看,可以與各種不同的意識(shí)形態(tài)嫁接,產(chǎn)生不同的現(xiàn)代性制度類型。而文明則有著確定的價(jià)值內(nèi)涵:自由、平等、民主,以及相應(yīng)的制度建構(gòu),包括現(xiàn)代的法治、責(zé)任制政府等。

在富強(qiáng)方面,中國(guó)不僅學(xué)得惟妙惟肖,而且在有些地方青出于藍(lán)而勝于藍(lán),比歐洲還歐洲。比如社會(huì)達(dá)爾文主義所崇尚的競(jìng)爭(zhēng)法則,如今在中國(guó)已經(jīng)到了上面“贏者通吃”、下面“末位淘汰”的登峰造極的地步;為了當(dāng)下的成就和享受,不惜破壞生態(tài)環(huán)境,對(duì)老祖宗留下的地下資源進(jìn)行掠奪性開(kāi)采,預(yù)支子孫后代幾代人的紅利。然而,在富強(qiáng)崛起的同時(shí),中國(guó)卻面臨著文明價(jià)值失落和制度改革空缺的巨大危機(jī)。傳統(tǒng)的中國(guó)文明已經(jīng)解體,與此同時(shí),現(xiàn)代的法治、政府的合法性權(quán)威和廣泛的民主參與——這些政治秩序的基本建設(shè),依然有待于清掃地基。

今天的中國(guó),是否會(huì)重蹈13、14世紀(jì)蒙元帝國(guó)的覆轍?古代的世界由軍事力決勝負(fù),今天的世界則是經(jīng)濟(jì)力定乾坤。今天中國(guó)的崛起,所憑借的也是橫掃世界的中國(guó)產(chǎn)品和中國(guó)投資。各大洲都可以看到中國(guó)商人的活躍身影,還有涌入眾多國(guó)家的中國(guó)熱錢(qián)。然而,中國(guó)商人給世界帶來(lái)的只是金錢(qián)和商品,卻不像當(dāng)年的西方列強(qiáng)那樣,還有更厲害的軟實(shí)力——文明的價(jià)值觀和先進(jìn)的制度。實(shí)力所能征服的只是國(guó)家,唯有文明方能俘獲人心。一種缺乏文明導(dǎo)向的實(shí)力崛起,給世界帶來(lái)的只是恐懼、不安和誤解,而不是世界的新希望。中國(guó)不是一般的民族,一直是一個(gè)世界性的民族,是有著天下主義胸懷、對(duì)世界精神有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡?。軸心文明的核心國(guó)家,都有這樣義不容辭的世界歷史使命。


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