前段時間，網(wǎng)絡(luò)有個瘋傳的視頻和這道問題有異曲同工之妙。視頻上一個盲人在祈禱，一名女士從他跟前走過，在他的廢紙箱上寫下一行字，接著，人們紛紛給錢。

這行字是：“It' s a beautiful day and I can' t see it.”

女士的點睛之筆形成一種感官互通的共鳴，最終引發(fā)人們莫大的同情心。而我的問題則來源于自己的親身經(jīng)歷，當(dāng)一個老男人用蹩腳的粵語和我說“內(nèi)后（你好）”的時候，我選擇了他。

在那一刻，我不把他當(dāng)成一個盲人按摩師，而把他當(dāng)成一個朋友，一個可以與我分享故事的人，他看不見我，我會安全，我可以和他說很多有的沒的的事。

他是個優(yōu)秀的聆聽者。

以上兩則游戲，其實都是在說一個道理，角色的變換往往會轉(zhuǎn)劣勢為優(yōu)勢。而在角色的變換中，一個經(jīng)濟學(xué)上的重要的核心詞出現(xiàn)了——剩余價值。

乘客的剩余價值是一個幫你拿行李的朋友，按摩師的剩余價值則是一個安靜的聆聽者。

在這里，說說剩余價值。

人類經(jīng)濟學(xué)歷史上，對剩余價值有前后兩種理解。

最原始的理解，源自馬克思。在以“剩余價值”為核心概念的馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中，剩余價值的生產(chǎn)被認(rèn)為資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)，剩余價值規(guī)律又被定義為資本主義的基本經(jīng)濟規(guī)律，它決定著資本主義的一切主要方面和矛盾發(fā)展的全部過程，決定著資本主義生產(chǎn)的高漲和危機，決定著資本主義的發(fā)展和滅亡。

所謂剩余價值規(guī)律則指：資本主義生產(chǎn)的目的是為了生產(chǎn)和占有剩余價值。即資本家用絕對或相對地延長工人剩余勞動時間，提高勞動強度，改進生產(chǎn)技術(shù)等方法，最大限度地獲取由雇傭勞動者創(chuàng)造的剩余價值。

馬克思的剩余價值理論相信大家都很了解，里面對剩余價值有個分類，剩余價值中的絕對化與剩余價值的相對化。所謂絕對的，就是本來工人一天要工作8小時，現(xiàn)在強迫工作10小時，這兩小時創(chuàng)造的財富，就是絕對剩余價值；相對的，就是以前要工作8小時，現(xiàn)在還是8小時，但是工具有了提升，同樣時間內(nèi)生產(chǎn)出的物品更多了，這就是相對剩余價值。