佐佐木氏賴(lài),高氏族昆弟也。曾祖泰綱為左衛(wèi)門(mén)尉、檢非違使《尊卑分脈》,兼壹岐守《東鑒》《尊卑分脈》。父時(shí)信為左衛(wèi)門(mén)尉、檢非違使,稱(chēng)六角氏《尊卑分脈》。元弘之亂,從北條時(shí)益等屢御官軍,六波羅敗,降于足利尊氏《太平記》。氏賴(lài)補(bǔ)近江守護(hù)《太平記》《后愚昧記》,為檢非違使《尊卑分脈》。尊氏反,氏賴(lài)尚幼,據(jù)觀音寺城應(yīng)之;及長(zhǎng),每從尊氏有戰(zhàn)功。正平中尊氏與弟直義構(gòu)兵,氏賴(lài)中立無(wú)所依倚,避居西山側(cè),薙發(fā)改名崇永,以子義信幼,命弟信詮攝守護(hù)事《太平記》。參取天正本《太平記》。后足利直冬、足利高經(jīng)等攻尊氏于京師,氏賴(lài)應(yīng)尊氏,與細(xì)川清氏等御戰(zhàn),清氏被創(chuàng),軍殆敗,氏賴(lài)力戰(zhàn),遂破走高經(jīng)。尋從足利義詮犯吉野,拔平石城。軍還,畠山國(guó)清與仁木義長(zhǎng)構(gòu)兵;氏賴(lài)嘗滅高山氏,義詮賞功,悉與其故地,義長(zhǎng)指為己舊封,強(qiáng)奪之,氏賴(lài)銜之,因與國(guó)清通謀。義長(zhǎng)走伊勢(shì),其叔父義住率兵二千,據(jù)近江葛木山,將進(jìn)攻市原城,氏賴(lài)以兵三百沿河水,作三陣以待。而義住侮其兵寡,縱兵競(jìng)進(jìn),氏賴(lài)迎戰(zhàn)大敗之,斬獲將士五十余人,送首京師,義住出降《太平記》。延歷寺僧徒奉日吉神輿入京師,訴南禪寺僧妙葩,后光嚴(yán)院命氏賴(lài)及族人黑田高滿(mǎn)族人據(jù)《尊卑分脈》。分衛(wèi)東北門(mén),僧徒來(lái)犯北門(mén),亂入宮庭,土岐直氏等畏神不敢進(jìn)戰(zhàn),氏賴(lài)力斗卻之,殺傷數(shù)十人,后光嚴(yán)院賜手書(shū)褒美《后愚昧記》《花營(yíng)三代記》。參取《日吉神輿入洛記》《續(xù)正法論》。建德元年死《佐佐木系圖》《常樂(lè)記》《義堂日工集》?!痘I(yíng)三代記》作天授三年,誤,年四十五《義堂日工集》?!蹲糇裟鞠祱D》作三十五。子義信、滿(mǎn)高。義信早死。滿(mǎn)高為左衛(wèi)門(mén)尉、備中守,兼檢非違使。氏賴(lài)弟信詮天正本《太平記》作定詮,誤,稱(chēng)山內(nèi)氏,為左衛(wèi)門(mén)尉,兼檢非違使《尊卑分脈》《佐佐木系圖》。足利尊氏、直義構(gòu)兵,信詮屬直義,攻觀音寺城取之,兵勢(shì)大振天正本《太平記》。既而直義與尊氏講和歸鐮倉(cāng),信詮等徹兵,各歸其國(guó);及直義死,屬足利義詮《太平記》。