貪色成癖

做愛，可能是所有動物的所有活動中最具吸引力和刺激性的頂尖項目。但是，情欲媚惑是有著無比巨大的殺傷功能的。這里的邏輯非常清楚：世上最能給你帶來快感的，可能也最能給你帶來痛苦。不知誰說過：當(dāng)生命器官渴望著與另外一個生命器官匯合，巴掌企圖撫摸一具豐腴的軀體，這些眼看可以滿足的事情卻時常在現(xiàn)實的秩序面前撞得粉碎。

從劉邦到李自成，農(nóng)民起義軍“約法三章”，都有一條是不準(zhǔn)奸淫婦女，但規(guī)定的制定者是起義領(lǐng)袖，首先破壞規(guī)定的也是那些領(lǐng)袖們。史上一些農(nóng)民起義隊伍中的高層指揮員，只要稍具備了條件，他們急不可耐地想放縱一下自己的騷情肉欲，長年被壓抑的天性像火山一樣迸發(fā)出來，各種欲望急劇膨脹，以致忘了自己是誰。

當(dāng)官的有人給他獻(xiàn)上美女，或者干脆公開霸占，而當(dāng)兵的沒這個條件了，只好靠強(qiáng)奸解決個人問題了。特別是在每次農(nóng)民起義軍花了最大的代價占領(lǐng)一城一池，或戰(zhàn)爭失利即將潰敗之際，士兵強(qiáng)奸民女的情況隨處可見。王匡為了解決士兵們的“個人問題”，竟命令綠林軍搶劫了大批“慰安婦”，結(jié)果大家連拉帶扛，力氣大的還為自己背回來了媳婦?；氐骄G林山，主要領(lǐng)導(dǎo)都有了自己的“壓寨夫人”。此時，周圍的一些山民看到他們小日子過得如此美滋滋的，也陸續(xù)奔著這個目標(biāo)來了，不用多久，隊伍就發(fā)展到了5萬之眾。

張獻(xiàn)忠率領(lǐng)的部隊行經(jīng)四川后，士兵強(qiáng)奸了成千上萬的川妹子。做完這事后，還必然砍了她們的雙腿，并棄尸于荒野堆成小山，還取名為“香?！?。離開成都前，他還命令各將士自殺其新收婦人。獻(xiàn)忠后妃300人除留20人外，其余全部被殺絕。

戰(zhàn)亂中的女人，是最不幸的。歷史的犧牲，很大程度上表現(xiàn)為女性的犧牲。戰(zhàn)亂的最大代價，最沉重的災(zāi)難和黑暗部分，往往落在女性身上。勝利是男人的勝利，不會給眾多的女人帶來多大的福祉。

在眼花繚亂的金銀珠寶和國色天香面前，起義軍幾乎在一霎時便把當(dāng)初舉事的初衷忘得一干二凈，沉醉于自己曾經(jīng)痛恨的墮落生活。這里，又要說到太平天國的那些事兒，這實在因為他們的行為太有故事感了。

他們起義之初是絕對禁欲的，禁止娼妓和納妾就是一個很好的說明，但禁欲條款只是針對下層臣民的，起義軍領(lǐng)袖則不受這些條款的限制。他們不但不禁欲，還恣情縱欲，不擇手段地掠奪漂亮女人供其泄欲。洪秀全躲在深宮里的主要工作是玩女人，每年過生日，蒙得恩都要為他獻(xiàn)上美女6人；每年春暖花開之際，蒙得恩還在天京13道城門口為洪秀全選美女。有時甚至干脆明文規(guī)定：“所有少婦美女俱備天王選用?！钡教杰姅⊥鰰r，天王有妻妾88人，還有的說是108人。宮中有橫直邊長都8尺的大雕花床，干什么用的，不言而喻。洪秀全因妻妾太多，連姓名都記不住，為方便行事，便一概編號，而且還寫了幾百首管教妻妾的《天父詩》叫她們背誦，這些良家女子完全成了他縱欲的性工具。洪秀全對性的專注到了一種變態(tài)的程度，還未當(dāng)天王時，就經(jīng)常將妻子“打生打死”。進(jìn)了南京后，他在其所作的《天父詩》中，反反復(fù)復(fù)地說，惹他發(fā)火就是死罪，他發(fā)火就要殺人，眾人要一起跪求息怒，“不求莫怪亮(火)連天”。